The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

رارها (الباب التاسع والسبعون ومائة) في معرفة مقام الخلة وأسراره‏ -

[اعتبار من ألحق نسل الغنم بالأمهات في الحكم‏]

لله وقد قرر العلماء أن المقصود بالزكاة إنما هو سد الخلة والذي يأخذ الدين لو لا حاجته ما أخذه والذي يعطيه

[التنبيه على اتخاذ مقام إبراهيم مصلى‏]

بهنا على اتخاذ مقام إبراهيم مصلى لننال ما ناله من الخلة على قدر ما يعطيه حالنا فإن الله أمرنا أن نتخذه مص

[الأخلاء الذين لهم مقام الاتحاد]

ْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ فالخلة هنا للعاشرة وقد ورد أن المرء على دين خليله‏وقيل

[لا تصح مفاضلة بين الأسماء الإلهية]

كلام القديم الإلهي بارتفاع الوسائط ومنهم من فضل بالخلة ومنهم من فضل بالصفوة وهو إسرائيل يعقوب فهذه كلها

الفتوحات المكية

ُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ ما كانُوا والمعية صحبة عامة والخلة صحبة خاصة وسيرد بابها إن شاء الله غير إن في الصحب

[إذا تخللت المعرفة بالله أجزاء العارف فلا يبقى فيه جوهر فرد]

لرحيم))(الباب التاسع والسبعون ومائة في معرفة مقام الخلة)بخلة الكون يسد الخلل *** بخلة الحق فأكرم به‏من نعت

(الباب الثمانون ومائة في معرفة مقام الشوق والاشتياق وهو من نعوت المحبين العشاق)

في قلوبهم الشعور بذلك فينبغي للإنسان الطالب مقام الخلة أن يحسن عامة لجميع خلق الله كافرهم ومؤمنهم طائعه

الفتوحات المكية

أنت ذلك الخليل بأن تنظر إلى ما يؤدي إلى تحصيل هذه الخلة الشريفة فإنك لا تجد لها سببا إلا الموافقة ولا علم

الفتوحات المكية

هذه المراتب واعلم أن هذا المنزل هو منزل من اتصف بالخلة من الأنبياء عليه السلام فمن حصل له حصر له نصيب من

[سر ما لا ينال إلا بالكشف الصرف‏]

ما أعمالهم من عتى ما تفتي ولا سمي بفتى غاية الفتى الخلة لما سد الخلة غار بالرقباء فقطعهم جذاذا واتخذ الك

[ما ينكشف من الساق عند الفراق‏]

د المقام المحمود بمحضر الشهود يا ليت شعري هل تقوم الخلة بكون رسالة محمد التي تعم كل ملة وبما أوتي من جوام

[الكلام بعد الموت هل هو بحرف وصوت‏]

الخليل وقال نال محمد صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم الخلة والوسيلة بدعاء أمته ولذلك أمرهم بالصلاة عليه كما

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[روح الروح] [الأمر العدمي] [الداعي إلى الحق] [حقيقة الاشتياق والشوق] [حق النفس] [خزائن علم التدبير] [حقيقة الزمان] [توحيد القسط] [الحضرة الجامعة ٥),] [مقام الذكر] [أرين] [كينونة الحق] [المقام العالي] [أرض العالم] [خلق في حق] [حقيقة الوترية] [الخلق] [ظل العقل] [ثبوت الأعيان] [منزل الولادة] [العلم الأمي] [حقائق الآباء والأمهات] [الحق العابد] [حجاب التزين] [حضرة الإذلال] [أدب الخلافة] [حقائق الأسماء] [الكنز] [حكمة الحق] [توحيد الاتباع] [أم الجمع] [خزانة العدل] [حقيقة القائم بالكل] [التوحيد] [منزل العبد الكامل] [علم الانفراد بالحق] [حقيقة الإرادة] [شهود الحق] [الوهب] [عالم الأمر] [اللذة الإلهية] [حضرة النفع] [روح الأمر] [حجاب المثل] [التجلي العام] [حياة الحق] [نعت الحق] [خلفاء الحق] [توحيد العلم] [أمهات] [النار] [الأرض الحقيقية الواسعة] [الحضور مع الكل] [حقيقة الاسـتعداد] [صفة العبد] [حد الحق] [الولاية الإلهية] [عرش الذات] [الاسم الأعظم] [منازل الخلق]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[خلف ] [أبو عبد ﷲ الغزال] [أبو العباس بن العرّيف الصنهاجي محاسن المجالس] [الملتزم] [غازي بن الملك الناصر صلاح الدين] [ابن راهويه] [بثينة] [الذخائر والأغلاق] [المبارك بن الحسن بن الشهرزوري] [الصماء بنت بسر] [البصرة] [سجّين] [بكر بن عبد ﷲ] [قوم يونس] [عبد الرزاق البيطار] [ابن حجاج] [ملك مصر] [أبو الغنائم ابن أبي الفتوح الحراني] [باب أجياد] [علي بن أبي الفتح] [علقمة بن قيس] [أبو عمرو عثمان بن السماك] [موسى بن يحيى بن محمد القرشي] [ابن زياد] [أحمد بن مسعود بن شداد] [سعيد بن أبي بردة] [ن النار] [مختصر غاية النجاة] [السفياني] [بجاية] [الركن] [قيس لبنى] [أصحاب الأفكار] [فاران] [القاسم بن القاسم] [أبو دجانة] [معود الحكماء] [القائلون بالحلول] [دبي] [ملطية] [جابر] [عبد ﷲ بن الزبير] [السوفسطائيّة] [يحيى بن جابر الطائي] [الحامية] [مشاهد الأسرار القدسـيّة] [أبو البدر التماشكي] [الزهري] [مرسى لقيط] [أمين المشرقي]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!