Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

رارها (الباب التاسع والسبعون ومائة) في معرفة مقام الخلة وأسراره‏ -

[اعتبار من ألحق نسل الغنم بالأمهات في الحكم‏]

لله وقد قرر العلماء أن المقصود بالزكاة إنما هو سد الخلة والذي يأخذ الدين لو لا حاجته ما أخذه والذي يعطيه

[التنبيه على اتخاذ مقام إبراهيم مصلى‏]

بهنا على اتخاذ مقام إبراهيم مصلى لننال ما ناله من الخلة على قدر ما يعطيه حالنا فإن الله أمرنا أن نتخذه مص

[الأخلاء الذين لهم مقام الاتحاد]

ْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ فالخلة هنا للعاشرة وقد ورد أن المرء على دين خليله‏وقيل

[لا تصح مفاضلة بين الأسماء الإلهية]

كلام القديم الإلهي بارتفاع الوسائط ومنهم من فضل بالخلة ومنهم من فضل بالصفوة وهو إسرائيل يعقوب فهذه كلها

الفتوحات المكية

ُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ ما كانُوا والمعية صحبة عامة والخلة صحبة خاصة وسيرد بابها إن شاء الله غير إن في الصحب

[إذا تخللت المعرفة بالله أجزاء العارف فلا يبقى فيه جوهر فرد]

لرحيم))(الباب التاسع والسبعون ومائة في معرفة مقام الخلة)بخلة الكون يسد الخلل *** بخلة الحق فأكرم به‏من نعت

(الباب الثمانون ومائة في معرفة مقام الشوق والاشتياق وهو من نعوت المحبين العشاق)

في قلوبهم الشعور بذلك فينبغي للإنسان الطالب مقام الخلة أن يحسن عامة لجميع خلق الله كافرهم ومؤمنهم طائعه

الفتوحات المكية

أنت ذلك الخليل بأن تنظر إلى ما يؤدي إلى تحصيل هذه الخلة الشريفة فإنك لا تجد لها سببا إلا الموافقة ولا علم

الفتوحات المكية

هذه المراتب واعلم أن هذا المنزل هو منزل من اتصف بالخلة من الأنبياء عليه السلام فمن حصل له حصر له نصيب من

[سر ما لا ينال إلا بالكشف الصرف‏]

ما أعمالهم من عتى ما تفتي ولا سمي بفتى غاية الفتى الخلة لما سد الخلة غار بالرقباء فقطعهم جذاذا واتخذ الك

[ما ينكشف من الساق عند الفراق‏]

د المقام المحمود بمحضر الشهود يا ليت شعري هل تقوم الخلة بكون رسالة محمد التي تعم كل ملة وبما أوتي من جوام

[الكلام بعد الموت هل هو بحرف وصوت‏]

الخليل وقال نال محمد صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم الخلة والوسيلة بدعاء أمته ولذلك أمرهم بالصلاة عليه كما

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الغنى] [الحضرة الخيالية] [منزل التضاهي الخيالي] [عبودية اضطرار] [علم ما يقرّه الحق من الباطل مما لا يقرّه] [الذكر الخيالي] [الكتاب المسطور] [نهر سـيحان] [محبوب الحق] [حضرة الأدب] [حب عناية] [الصفة الرحمانية] [حجاب المصلّي] [الحقائق الشرعية] [المدبرِّ] [الإثبات] [منزل الاسـتعداد والزينة] [حقائق الحيوانات] [حقائق الأشـياء] [توحيد الإنذار] [مرآة النبي] [الحقائق الأسمائية] [ديوان] [الحضرة] [علم ما ينتجه التولّي عن الحق المطلق وا لمقيد] [منزل الميراث المعنوي] [منزل مكة والطائف والحجب] [حضرة الغيرة] [الحضرة الأولية] [منازل القمر] [منزل القرآن] [أرض العبادة] [توحيد الكل] [موت عن الحق] [منزل القربة] [وجود الخيال] [الطريقة] [شـيئية العدم] [حجبة الحق] [صاحب الحق] [حجاب الإنسان] [الناسوت] [النور الإلهـي] [اليوم العقيم] [حاجب الحق] [جنة اختصاص] [البيت الضراح] [حجاب السمع] [عين الخيال] [تجلي الاعتبارات] [منزل الأجل المسمى] [حقائق الآباء والأمهات] [حقيقة العقل] [الحقيقة الأحدية] [منزل تجلي الاسـتفهام ورفع الغطاء] [النفس الإلهـي] [المختصر] [تجلي الصفات] [الخلق مع الأنفاس] [الوراثة النبوية]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أبو القاسم بن أبي الفتح بن إبراهيم الدمشقي] [محمد الحصارأبو العباس] [محمود بن أحمد بن سليمان ابن الشمس] [مكي الواسطي] [الفلاسفة] [إبراهيم بن عبد الرحمن المكي] [محمد بن عبد الجبار النفري] [محمد بن حميد الرازي] [الزبور] [حاتم بن أبي صغيرة] [الجوهري ] [يحيى بن يغان] [عيسى بن إسحق الهذباني] [حماد] [محمد بن أبي القاسم بن أبي تراب الأهوازي] [بيان بن عثمان بن محمد الحنبلي] [المقداد بن الأسود] [أم سلمة] [عبد الرحمن بن المظفر الداؤدي] [محمد المنص وب] [يونس بن يحيى بن الحسين بن أبي البركات الهاشمي العباسي] [أم عيسى الزرافة] [أم دلال بنت أحمد بن مسعود بن شداد المقري الموصلي] [أبو الحسن بن الدقاق] [أبو الحسن بن راجح الفرضي] [باب لد] [عبد ﷲ بن قيس] [أبو بكر الصديق] [حامد بن أبي الفخر الكرماني] [طيفور] [تاج الدين الأخلاطي] [أبو العميس] [العباس بن عبد المطلب] [أبو العباس السبتي] [أهل الفكر] [معاوية بن سلام] [سجين] [عربشاه بن محمد بن أبي المعالي العلوي] [معاذة] [علي بن عبد العزيز بن تميم الحميري] [ميكائيل] [أم كبشة] [الحرم المكي] [علي بن عمر بن علي الطحان] [محمد بن أحمد بن منظور القيسي] [عبد ﷲ الموروري] [باب الحزورة] [لبلة] [يوسف المغاور الجلاء] [خولان]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!