Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الوجوب على الله‏]

عا وأول من اصطلح على هذا الاسم في علمي محمد بن علي الترمذي الحكيم وما سمعنا هذا اللفظ عن أحد سواه وربما تق

[أقطاب مقام ملك الملك‏]

‏]ومن أقطاب هذا المقام ممن كان قبلنا محمد ابن علي الترمذي الحكيم ومن شيوخنا أبو مدين رحمه الله وكان يعرف

[ختم الولاية المحمدية الخاصة]

ه السلام وهو أفضل هذه الأمة المحمدية وقد نبه عليه الترمذي الحكيم في كتاب ختم الأولياء له وشهد له بالفضيل

[الإنسان في حال سجوده محفوظ من الشيطان‏]

مصليا فما زاد فيكون في ذلك ترغيم للشيطان وهو مذهب الترمذي الحكيم ورأيت جماعة الزيدية تقول به في حق المأم

[ما من أمر محصور في عدد إل وله رجال بعدده‏]

اوي العريضة والضعف الظاهر]فإن الإمام محمد بن علي الترمذي الحكيم هو الذي نبه على هذه المسائل وسأل عنها اخ

[التخلق بأسماء الله عند العارفين‏]

ا وحديثا جرد الإمام صاحب الذوق التام محمد ابن علي الترمذي الحكيم مسائل تمحيص واختبار وعددها مائة وخمسة و

[مجالس أهل الحديث‏]

ر مجالس أهل الحديث وهي ثمانية وأربعون مجلسا وعند الترمذي الحكيم ستة وخمسون مجلسا لأن الترمذي يراعي من ا

[محادثات الحق في حضرات مجالس الراحات‏]

يراها الترمذي‏]وأما الاثنا عشر مجلسا التي يراها الترمذي الحكيم صاحب هذه السؤالات وبها تكمل الثمانية وا

الفتوحات المكية

ب إلى ما يقارب هذا المذهب أو هو هو سوى محمد بن علي الترمذي الحكيم فإنه يقول في هذا المقام مقام ملك الملك و

[أن البهائم تعلم من الإنسان ومن أمر الدار الآخرة]

وعلم الحروف وهو علم الأولياء كذا قال محمد بن علي الترمذي الحكيم وعلم المجمل وعلم الرحمات المختصة بالإن

«وصل» [لو لا النور ما أدرك شي‏ء لا معلوم ولا محسوس‏]

لأمر علموا أنه عين ملكوت السموات والأرض كما علمه الترمذي الحكيم فأطلق عليه عند هذا الكشف الإلهي اسم ملك

«الباب الخمسون وأربعمائة في معرفة منازلة من ثبت لظهوري كان بي لأنه سبحانه كان به لا بى وهو ...

ر وشكر ورضاء وتسليم إلى سائر -

[السراح انفساح‏]

ن قال بملك الملك فبنسبة تبعد عن الدرك وقد نطق بها الترمذي الحكيم في معرض التعليم فما لك الملك أصل وملك ال

الفتوحات المكية

وتر يحب الوتروقد تقدم في هذا الكتاب في باب سؤالات الترمذي الحكيم وهو آخر أبواب فصل المعارف في حب الله الت

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[ختم الأولياء] [بيت شـيئية الثبوت] [العلم] [حقائق المعلومات] [منزل الموا نزة] [منزل سرين من أسرار قلب الجمع والوجود] [الوجود الطبيعي] [آداب الحق] [الخلق مع الأنفاس] [توحيد العلة] [حضرة الشكوك] [الصورة البرزخية] [تسبيح الطعام] [أصل العالم] [الحضرة الموسوية] [حقيقة المخلوق] [الوجود العقلي] [هدية العبد للحق] [المقام المحمدي] [صورة العالم] [حقيقة المسمى] [حضرة النفع] [فضيحة الدهر] [حجاب البشرية] [ما هو الحق] [الوقت] [الشهود] [حياة الحق] [اللاهوت] [نار جهنم] [آداب الحضرة] [ذات الحق] [المفصِل] [قدم الرب] [الروح الكل] [روح الروح] [بسط الحق] [الأئمةّ] [النور الأصلي] [حضرة المنع] [نسـبة الحق] [الكشف العرفاني] [الإمام الأدنى] [مقام السماع] [حضرة المحسوسات] [السكر الطبيعي] [منزل سرين في تفصيل الوحي] [ألوهية الذات] [الهباء الطبيعي] [حملة العرش] [عقبات السويق] [سخاء الحق] [علم الإنسان الكامل الجامع حقائق العالم] [مقام الحق] [حقيقة الرسول] [توحيد الإلحاق] [أمهات] [منازل الحروف] [الاتصال] [هوية الحق]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[إلبيرة] [محمد بن أبي القاسم الطبري] [أحمد بن عبد ﷲ العلوي] [الأعمش] [الرسّ] [إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشي] [الحداد ] [كيمياء السعادة] [عبد ﷲ بن مسعود] [نبيشة الهذلي] [المسـتفاد في ذكر الصالحين من العباد بمدينة فاس وما يليها من البلاد] [زيد بن نعيم] [السديرقصر للملك النعمان] [أهل الكهف] [حلية الأبدال] [أيوب الخلوتي] [عبد الرحمن بن علي بن ميمون بن آب التوزري] [أبو القمح المنجم] [يزيد بن هارون] [العباس بن يوسف الشكلي] [جعفر بن الزبير] [مخطوط قونية] [بنو أمية] [الرحيم بن عبد الخالق اليوسفي] [بنو سعد] [سليمان بن أبي كريمة] [الضحاك] [عبد ﷲ بن الحسنابن النحاس] [المدينة الوسطى] [جامعة السوربون] [تونس] [أرزن الروم] [دار الخيزران] [الرحمن بن يزيد بن جابر] [يحيى بن علي بن الأخفشي] [محمد بن خالد الصدفي التلمساني] [الحسن بن محمد الزعفراني] [أبو القاسم بن أبي الفتح الحريري أبو القاسم بن عفير] [الركن اليماني] [موسى بن عيسى] [أبو بكر بن الصائغ ] [يحيى بن مسكين بن أيوب بن مخراق] [الإشراقية] [البغوي] [ابن أم عبد] [أحمد بن عبد القاهر الطوسي] [يونس بن يحيى بن الحسين بن أبي البركات الهاشمي العباسي] [محمود بن خليل النابلسي] [علي بن يوسف بن صدقة المقدسي] [نافع]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!