البحث في كتاب الفتوحات المكية
[الوجوب على الله]
عا وأول من اصطلح على هذا الاسم في علمي محمد بن علي الترمذي الحكيم وما سمعنا هذا اللفظ عن أحد سواه وربما تق
[أقطاب مقام ملك الملك]
]ومن أقطاب هذا المقام ممن كان قبلنا محمد ابن علي الترمذي الحكيم ومن شيوخنا أبو مدين رحمه الله وكان يعرف
[ختم الولاية المحمدية الخاصة]
ه السلام وهو أفضل هذه الأمة المحمدية وقد نبه عليه الترمذي الحكيم في كتاب ختم الأولياء له وشهد له بالفضيل
[الإنسان في حال سجوده محفوظ من الشيطان]
مصليا فما زاد فيكون في ذلك ترغيم للشيطان وهو مذهب الترمذي الحكيم ورأيت جماعة الزيدية تقول به في حق المأم
[ما من أمر محصور في عدد إل وله رجال بعدده]
اوي العريضة والضعف الظاهر]فإن الإمام محمد بن علي الترمذي الحكيم هو الذي نبه على هذه المسائل وسأل عنها اخ
[التخلق بأسماء الله عند العارفين]
ا وحديثا جرد الإمام صاحب الذوق التام محمد ابن علي الترمذي الحكيم مسائل تمحيص واختبار وعددها مائة وخمسة و
[مجالس أهل الحديث]
ر مجالس أهل الحديث وهي ثمانية وأربعون مجلسا وعند الترمذي الحكيم ستة وخمسون مجلسا لأن الترمذي يراعي من ا
[محادثات الحق في حضرات مجالس الراحات]
يراها الترمذي]وأما الاثنا عشر مجلسا التي يراها الترمذي الحكيم صاحب هذه السؤالات وبها تكمل الثمانية وا
الفتوحات المكية
ب إلى ما يقارب هذا المذهب أو هو هو سوى محمد بن علي الترمذي الحكيم فإنه يقول في هذا المقام مقام ملك الملك و
[أن البهائم تعلم من الإنسان ومن أمر الدار الآخرة]
وعلم الحروف وهو علم الأولياء كذا قال محمد بن علي الترمذي الحكيم وعلم المجمل وعلم الرحمات المختصة بالإن
«وصل» [لو لا النور ما أدرك شيء لا معلوم ولا محسوس]
لأمر علموا أنه عين ملكوت السموات والأرض كما علمه الترمذي الحكيم فأطلق عليه عند هذا الكشف الإلهي اسم ملك
«الباب الخمسون وأربعمائة في معرفة منازلة من ثبت لظهوري كان بي لأنه سبحانه كان به لا بى وهو ...
ر وشكر ورضاء وتسليم إلى سائر -
[السراح انفساح]
ن قال بملك الملك فبنسبة تبعد عن الدرك وقد نطق بها الترمذي الحكيم في معرض التعليم فما لك الملك أصل وملك ال
الفتوحات المكية
وتر يحب الوتروقد تقدم في هذا الكتاب في باب سؤالات الترمذي الحكيم وهو آخر أبواب فصل المعارف في حب الله الت
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[خزانة الأغذية] [الإله الحق] [الفتوة الإلهية] [أحدية العين] [سماع الحق] [كلمة الوصل والفصل] [النور الأضو] [الروح الإنساني] [سر وسرين] [أمهات المطالب] [المختصر] [المقام الأشرف] [علم ما ينتجه التولّي عن الحق المطلق وا لمقيد] [ختم النبوة المطلقة] [الهوى] [التثليث] [الحقائق المشهودة] [الحقيقة الأحدية] [الربوبية العامة] [تجلي الصورة] [توحيد الإلحاق] [القمر القلبي] [الطريق] [الكشف الإلهـي] [حقيقة الإيجاد] [حجاب الظلمة] [المحبة] [يدي الحق] [القرآن الكبير] [الروح المحمدي] [الجود] [الحقائق] [حقيقة المسمى] [الضياء] [التجلي الإلهـي] [الخيال المتصل] [غيب الغيب] [الحقيقة الروحانية] [توحيد الرزاي] [علم الحقيقة] [الخلفاء] [منزل الملك والقهر] [مشيئة ﷲ] [عين الكشف والعلم] [مرآة القمر] [الشكر اللفظي] [منزل الخواتم] [أنوار الكشف] [حضرة القربة والقرب والقرب] [منزل القواصم] [الحجاب المعتاد] [علم توقيت الجمع الأخير من الجموع الثلاثة] [حقيقة البرزخ] [المقام الشامخ] [الحراسة الإلهية] [مراد الحق] [ثبوت الوجود] [المقادير] [بحر الأزل] [توحيد التجريد]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


