البحث في كتاب الفتوحات المكية
[الوجوب على الله]
عا وأول من اصطلح على هذا الاسم في علمي محمد بن علي الترمذي الحكيم وما سمعنا هذا اللفظ عن أحد سواه وربما تق
[أقطاب مقام ملك الملك]
]ومن أقطاب هذا المقام ممن كان قبلنا محمد ابن علي الترمذي الحكيم ومن شيوخنا أبو مدين رحمه الله وكان يعرف
[ختم الولاية المحمدية الخاصة]
ه السلام وهو أفضل هذه الأمة المحمدية وقد نبه عليه الترمذي الحكيم في كتاب ختم الأولياء له وشهد له بالفضيل
[الإنسان في حال سجوده محفوظ من الشيطان]
مصليا فما زاد فيكون في ذلك ترغيم للشيطان وهو مذهب الترمذي الحكيم ورأيت جماعة الزيدية تقول به في حق المأم
[ما من أمر محصور في عدد إل وله رجال بعدده]
اوي العريضة والضعف الظاهر]فإن الإمام محمد بن علي الترمذي الحكيم هو الذي نبه على هذه المسائل وسأل عنها اخ
[التخلق بأسماء الله عند العارفين]
ا وحديثا جرد الإمام صاحب الذوق التام محمد ابن علي الترمذي الحكيم مسائل تمحيص واختبار وعددها مائة وخمسة و
[مجالس أهل الحديث]
ر مجالس أهل الحديث وهي ثمانية وأربعون مجلسا وعند الترمذي الحكيم ستة وخمسون مجلسا لأن الترمذي يراعي من ا
[محادثات الحق في حضرات مجالس الراحات]
يراها الترمذي]وأما الاثنا عشر مجلسا التي يراها الترمذي الحكيم صاحب هذه السؤالات وبها تكمل الثمانية وا
الفتوحات المكية
ب إلى ما يقارب هذا المذهب أو هو هو سوى محمد بن علي الترمذي الحكيم فإنه يقول في هذا المقام مقام ملك الملك و
[أن البهائم تعلم من الإنسان ومن أمر الدار الآخرة]
وعلم الحروف وهو علم الأولياء كذا قال محمد بن علي الترمذي الحكيم وعلم المجمل وعلم الرحمات المختصة بالإن
«وصل» [لو لا النور ما أدرك شيء لا معلوم ولا محسوس]
لأمر علموا أنه عين ملكوت السموات والأرض كما علمه الترمذي الحكيم فأطلق عليه عند هذا الكشف الإلهي اسم ملك
«الباب الخمسون وأربعمائة في معرفة منازلة من ثبت لظهوري كان بي لأنه سبحانه كان به لا بى وهو ...
ر وشكر ورضاء وتسليم إلى سائر -
[السراح انفساح]
ن قال بملك الملك فبنسبة تبعد عن الدرك وقد نطق بها الترمذي الحكيم في معرض التعليم فما لك الملك أصل وملك ال
الفتوحات المكية
وتر يحب الوتروقد تقدم في هذا الكتاب في باب سؤالات الترمذي الحكيم وهو آخر أبواب فصل المعارف في حب الله الت
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[منزل الوعيد] [الاسم] [أنبياء الأولياء] [الصعق] [حقيقة النار] [مجلى الحقائق] [حجاب الاسم] [حجاب الظل] [خليفة الحق] [قلب الحقائق] [علم الجود الموجّه] [مدائن النور] [الحكمة] [علم اتصاف الحق باليسر] [الفطرة] [منزل القهر والخسف] [مقام العارف] [الاسـتقراء] [حكمة الحق] [الهجير] [إبراهيم] [جنة الخلد] [الاسم الأول] [منازل الإنية] [حقيقة الفاعل] [مرآة البدر] [المراقبة] [بحر المحسوسات] [يقين] [منزل النشر] [الخلق الأول] [عبودة الاختصاص] [الوجود الإمكاني] [البرزخ] [الصراط العام] [بطون الحق] [الليل الإنساني] [سخاء الحق] [حضرة المثال] [الأرض الطيبة] [أهل الشرب والري] [الميثاق] [علم آثار الأكوان] [نور الوقت] [علم نشأة الجن] [حقائق الأسماء الإلهية] [الحدود اللفظية] [صيد الحق] [روح الياء] [برزخ الخيال] [علم السمسمة] [النفس الأمّارة] [منزل ذهاب العالم الأعلى ووجود العالم الأسفل] [حقيقة المحال] [حضرة الوجوب بالغير] [أحدية الذات] [أجير] [حجاب الحكمة] [الكشف الإلهـي] [التواجد]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


