Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

أسراره (الباب الثاني والثلاثون ومائتان) في معرفة الاصطلام وأسراره (الباب الثالث والثلاثون ومائتان) في م

«الباب السابع عشر في معرفة انتقال العلوم الكونية ونبذ من العلوم الإلهية الممدة الأصلية»

ليه إبليس من جهته فالذي له الوجه له من العلوم علم الاصطلام والوجد والشوق والعشق وغامضات المسائل وعلم ال

[الياس‏]

النفوذ فيه وغربة عن الحق من الدهش عن المعرفة لحكم الاصطلام‏[الاصطلام‏]فإن قلت وما الاصطلام قلنا نعت وله

(منصة ومجلى) نعت المحب بأنه مهتوك الستر سره علانية فضيحة الدهر لا يعلم الكتمان‏

ل لا يكون لغيره فما يجتمع عنده اثنان ولا يصح فهذا الاصطلام ونعته بالمجهود ما نسب إليه من التردد(منصة ومج

«الباب الثاني والثلاثون ومائتان في مقام الاصطلام»

َبِيلَ‏«الباب الثاني والثلاثون ومائتان في مقام الاصطلام»للاصطلام على القلوب تحكم *** وله على كل النعوت

«الباب الثالث والثلاثون ومائتان في الرغبة»

بنعت آخر يقوم به وهو حال ليس هو مقام ولما كان هذا الاصطلام نعت الشبلي كان يدور لضعفه وخوفه غير إن الله كا

الفتوحات المكية

تاح ففتحتها بالاسم والمفاتيح فرأيت فيها صور علوم الاصطلام وهي من علوم الأحوال فحصلتها من طريقها وخرجت ع

[أن الألفة منزل من منازل الأبدال‏]

العلوم التي يستفيدونها في سفرهم إلى اليمن فعلوم الاصطلام وعلم السبحات من وراء الحجب علم ذوق وأما العلو

«الباب السابع والثمانون ومائتان في معرفة منزل التجلي الصمداني وأسراره من الحضرة المحمدية»

هيبة وفي الدنيا الخوف والقبص والوحشة وفي الأحوال الاصطلام وفي المحبة الغليل والاشتياق والشوق والكمد وا

[اختصاص منزل عالم الغيب والشهادة بعلم التجلي الإلهي المشبه بالشمس‏]

فة المقام الذي تتألف فيه الضرتان وتتحابان ومعرفة الاصطلام اللازم وصفة من أعطى مقام هذا الاصطلام من المق

[علم الإفصاح عن درجات القرب الإلهي من حضرة اللسن‏]

قر ويكفي هذه الإشارة فيما يعرفه العارفون من ذلك‏[الاصطلام نار ترد على قلوب المحبين تحرق كل شي‏ء تجده ما

الفتوحات المكية

ن اعتقد غير معتقده فلهذا يكفر -

[إن لله جودا مقيدا وجودا]

راك ففرق وجمع فنعم ما قال وبعد أن أبنت لك عن مرتبة الاصطلام اللازم فلنبين لك ما بقي من هذا المنزل وهو العل

«الباب السادس والتسعون ومائتان في معرفة منزل انتقال صفات أهل السعادة إلى أهل الشقاء في الدار ...

ت منازلا لمقام صدق *** لها في قلب نازلها خشوع‏ونار الاصطلام لها وقود *** إذا ما ابتز خلعتها الضجيع‏وأغذية

«الباب الثاني وثلاثمائة في معرفة منزل ذهاب العالم الأعلى ووجود العالم الأسفل من الحضرة المحمدية ...

منازل الأشقياء والسعداء وفيه علم السور وفيه علم الاصطلام وفيه علم مراتب العالم العلوي والسفلي والطبيع

«الباب التاسع وثلاثمائة في معرفة منزل الملامية من الحضرة المحمدية»

البيت والطائفين ولما ذا يطاف به وبما ذا يطاف وعلم الاصطلام وعلم اللآلي والسلوك وعلم الرتبة الإلهية والد

[علم أحوال الآخرة من جانب ما تحوي عليه من الشدائد خاصة]

ز من القرآن ما هو فإن هذا علم عظيم منيع الحمى وعلم الاصطلام الذي تنتجه معارضة الكلام وعلم ما تحوي عليه ال

[الغرام اصطلام‏]

في زوال فهي كالظل إذا فاء وكالقاصر المشية إذا شاء الاصطلام نار لها اضطرام تشعلها الأهواء إلا أنه تطفئها

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حكم الحق] [حجاب العزة] [ثبوت الوعد ونفوذه] [مقام الولاية البشرية] [توحيد الأمر] [حجاب صفية] [مجلى الحقائق] [منزل الاعتبار] [إرادة العبد لا يخالفه] [منزل الكمال] [الصورة الحجابية المحمدية] [المنازلة الأصلية] [التجلي الأعظم] [منزل رفع الضرر] [ثبوت الحيرة في العالم] [ضمير الحضور] [الفرق الأول] [السالك منه إليه] [هدى] [غربة] [خزائن سعي الأعمال] [النور المحض] [الزمان] [أهل الفراسة] [سالك] [منزل النداء] [مقام الحق في الخلق] [جنة ميراث] [الهجير] [حقيقة المحال] [مرآة الذات] [موت الإنسان] [العناية] [حقيقة الضوء] [حضرة ﷲ] [حضـرة الجور] [نصيب الحق من الخلق] [خزائن الكلام] [المقام الشامخ] [قدم الاختيار] [الخصوصة] [جلال ﷲ] [الصورة الوجودية] [صفة محمد] [أهل الديوان] [علم الصراط] [موارد الحق] [حب النوافل] [صدر البرزخ] [اليدان] [الرب والعبد] [كرامة] [الوسـيلة] [كلام النبوة] [علم التقوى] [أمهات مجالس أهل الحديث] [حقائق الوجود] [مقام الرسالة] [مسرح عيون العارفين] [السالك منه إليه فيه]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عمر بن عبد العزيز] [حماد] [القسطنطينة] [محمد المراكشي] [بروكلمان] [ابن أبي كبشة] [عمر بن هبيرة] [مواقع النجوم ومطالع أهلة أسرار العلوم] [الفرزدق] [الحارث بن حاطب الجمحي] [مسلم بن الحجاج] [عقيل بن أبي طالب] [أبو عبد ﷲ بن صالح المعافري] [أبو عبد الرحمن السلمي] [أبو أحمد بن سـيدبون] [أبو المعالي محمد ] [الحسين بن عيسى البسطامي] [قرمونة] [زيد بن ثابت] [أهل الذمة] [تنس] [فاران] [سليمان بن أبي سليمان] [الحسين بن أحمد بن فراس] [الرصافي البلنسي] [سهل بن سعد] [المتوكل] [محمد بن إسماعيل بن أبي الصيف اليمني] [أبو سعيد الثقفي] [زكريا ] [كثير عزة] [أبو عبد ﷲ البسـتي] [صالح] [ابن عمر] [أبو بكر بن محمد بن أبي بكر البلخي] [بئر زمزم] [الجسر الأبيض] [أبو بكر الصديق] [عفان بن مسلم] [كداء] [جعفر بن محمد بن علي] [الشـنختة] [نصر بن علي] [يوسف المغاور الجلاء] [بحيرة طبرية] [الظهير] [جبل طور سيناء] [عبد ﷲ بن عباس] [أبو العباس الدهان] [أم كرز]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!