Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[المرأة هي النفس المؤمنة وبعلها هو إيمانها بالشرع‏]

يق فهذا منعني من إيضاح هذه المناسبات فالوقوف عند الأوامر الإلهية والإشارات الربانية على أهل هذه الطريق

[الأولياء الخاشعون‏]

نوت في الباطن انتقالات أدق من الأنفاس متوالية مع الأوامر الإلهية الواردة عليه في عالم باطنه فالخاشع في

[ما أنصف الدنيا أحد ذمت باساءة المسي‏ء فيه ولم تحمد بإحسان المحسن فيها]

الخير وذلك لشدة مراقبتها إلى ما أنزل الله فيها من الأوامر الإلهية المسماة شرائع فتحب إن يقوم بها أبناؤها

الفتوحات المكية

ن فجاء بلفظة كن لأنها لفظة وجودية فنابت مناب جميع الأوامر الإلهية كما نابت الفاء والعين واللام الذي هو ف

«الباب السابع وثلاثمائة في معرفة منزل تنزل الملائكة على الموقف المحمدي من الحضرة الموسوية ...

انه معارج الملائكة من الكرسي إلى السموات ينزلون بالأوامر الإلهية المخصوصة بأهل السموات وهي أمور فرقاني

الفتوحات المكية

اليوم بعد ارتفاع النبوة إلا التعريف وانسدت أبواب الأوامر الإلهية والنواهي فمن ادعاها بعد محمد فهو مدع ش

[أن الله جعل منزل محمد ص السيادة]

يس على يمين الرحمن لكن بين يدي الحكم العدل لتنفيذ الأوامر الإلهية والأحكام في العالم فالكل عنه يأخذ في ذ

الفتوحات المكية

ا وفيه علم تمييز الرجال بالأحوال وفيه علم تقاسيم الأوامر الإلهية التي تقسمها قرائن الأحوال وما حكم الأم

الفتوحات المكية

في الخلق فكان محجوجا فهكذا ينبغي أن تعرف الأمور والأوامر الإلهية وصورة التروك في الجناب الإلهي هو الذي

الفتوحات المكية

دعو الناس إلى ما هو عليه حتى يكون داعي حق وفيه علم الأوامر الإلهية وفيه علم المحسن والإحسان وفيه علم الأن

[من أيقن بالخروج لم يطلب العروج‏]

َشْعُرُونَ وليست الأوامر التي أوجبنا طاعتها إلا الأوامر الإلهية لا الأوامر الواردة على ألسنة الرسل فإن

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[اسـتواء الحق] [معرفة الحق] [العبودة] [الأرض الإلهية] [التوجه الإلهـي] [علوم الأسرار] [رجال عين التحكيم والزوائد] [الرسم] [مقام الزهد] [حجاب الدليل] [الواردات] [مقام ترك الاسـتقامة] [الوجود الذهني] [إله الخلق] [درج الحقيقة] [حقيقة الحب] [الصراط العام] [حقائق الرسل] [حضرة الآخر] [حقيقة العقل] [فضيحة الدهر] [علم التنزيه] [العالم الصغير] [علم الحضرة الجامعة للمنافع الإنسانية] [حضرة الإحسان] [توحيد الأمر] [أحدية الكلمة] [الخشوع] [الرحمة الامتنانية] [مقام ال رض] [خزائن أجناس العالم] [واعظ الحق] [لسان العالمَ] [حضرة الأرزاق] [منازل الأدباء] [علم الجمع للتفصيل] [خلق إيجاد] [الصفة الإلهية] [حقيقة الأين] [النفس الكلية] [صفة الرحمة] [الأمانة] [حضرة كاد لا يدخل النار] [حقائق الحركات] [البيت العلي] [حضرة السوَر] [العبد المحض] [الحجاب المعتاد] [منزل يجمع بين الأولياء والأعداء] [علم ما يقرّه الحق من الباطل مما لا يقرّه] [المؤمن الحق] [اللذة] [نعيم الاختصاص] [الإمام المبين] [الإمامة الكبرى] [النفس الكلية] [حقيقة الإيمان] [منزل المنازلات] [ربوبية الأكوان] [توحيد الألوهية]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[المحدِّثون] [خير النساج] [الموحدون] [محمد بن مسلمة بن وضاح] [هند بنت عمرو بن هند] [مالك بن دينار] [يحيى بن جابر الطائي] [الراعي النميري] [العماليق] [ثعلبة بن حاطب] [سارة ] [النجاشي] [أبو أحمد بن سـيدبون] [السديرقصر للملك النعمان] [عبد ﷲ بن بدر الحبشي] [المنذري] [أبو عطية] [عبد الرحمن بن جبير] [خديجة بنت خويلد] [ليلى ] [أبو عبد ﷲ بن خزر الطنجي] [عبد الرحمن بن علي] [الحسن البصري] [إحياء علوم الدين] [السري الرفاء] [إياس] [ختم الأولياء] [مرشانة الزيتون] [سليمان العلوي الحسـني البلخي] [عبد السلام بن علي بن عمر الزواوي المالكي] [دير مسحل] [أبو يحيى الصنهاجي الضرير] [أبو عبد ﷲ بن باكويه الشيرازي] [نسب الخرقة] [المنافقون] [هاروت ] [المسجد الحرام] [المضنون به على غير أهله] [امرؤ القيس] [علي بن أبي الفضل الفارمدي] [رسالة الأخلاق] [بنو ليث] [وادي إشت] [أبو عمرو] [محمود بن القاسم الأزدي] [أبو تمام] [درويش أحمد شكري] [عكاشة بن محصن] [يحيى بن خالد البرمكي] [الأيكة]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!