The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[المرأة هي النفس المؤمنة وبعلها هو إيمانها بالشرع‏]

يق فهذا منعني من إيضاح هذه المناسبات فالوقوف عند الأوامر الإلهية والإشارات الربانية على أهل هذه الطريق

[الأولياء الخاشعون‏]

نوت في الباطن انتقالات أدق من الأنفاس متوالية مع الأوامر الإلهية الواردة عليه في عالم باطنه فالخاشع في

[ما أنصف الدنيا أحد ذمت باساءة المسي‏ء فيه ولم تحمد بإحسان المحسن فيها]

الخير وذلك لشدة مراقبتها إلى ما أنزل الله فيها من الأوامر الإلهية المسماة شرائع فتحب إن يقوم بها أبناؤها

الفتوحات المكية

ن فجاء بلفظة كن لأنها لفظة وجودية فنابت مناب جميع الأوامر الإلهية كما نابت الفاء والعين واللام الذي هو ف

«الباب السابع وثلاثمائة في معرفة منزل تنزل الملائكة على الموقف المحمدي من الحضرة الموسوية ...

انه معارج الملائكة من الكرسي إلى السموات ينزلون بالأوامر الإلهية المخصوصة بأهل السموات وهي أمور فرقاني

الفتوحات المكية

اليوم بعد ارتفاع النبوة إلا التعريف وانسدت أبواب الأوامر الإلهية والنواهي فمن ادعاها بعد محمد فهو مدع ش

[أن الله جعل منزل محمد ص السيادة]

يس على يمين الرحمن لكن بين يدي الحكم العدل لتنفيذ الأوامر الإلهية والأحكام في العالم فالكل عنه يأخذ في ذ

الفتوحات المكية

ا وفيه علم تمييز الرجال بالأحوال وفيه علم تقاسيم الأوامر الإلهية التي تقسمها قرائن الأحوال وما حكم الأم

الفتوحات المكية

في الخلق فكان محجوجا فهكذا ينبغي أن تعرف الأمور والأوامر الإلهية وصورة التروك في الجناب الإلهي هو الذي

الفتوحات المكية

دعو الناس إلى ما هو عليه حتى يكون داعي حق وفيه علم الأوامر الإلهية وفيه علم المحسن والإحسان وفيه علم الأن

[من أيقن بالخروج لم يطلب العروج‏]

َشْعُرُونَ وليست الأوامر التي أوجبنا طاعتها إلا الأوامر الإلهية لا الأوامر الواردة على ألسنة الرسل فإن

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حقيقة حكم التوحيد] [الحجاب الأنزل الأقدس] [كلمة الإسلام] [المقام السرياني] [حقيقة عيسى] [نور القلوب] [النبوة المقيدة] [وجود الخيال] [الإمام] [الربوبية الذاتية] [مقام العصمة] [الواحد] [حجاب علم] [تسبيح الطعام] [الصورة الحجابية المحمدية] [حقيقة العذاب] [مقام خرق العادات] [عالم البرزخ] [التجلي في المواد] [مقام الشره والحرص] [ظهور الحق] [إنسان كامل] [المنزل الأقصى السرياني] [الحضرات] [العدم المطلق] [الكشف] [منزل التضاهي الخيالي] [الحدود الإلهية] [منازل الآخرة] [الاسـتهلاك في الحق] [الحضور مع الكل] [حقائق المنشي] [معرفة الخيال] [شؤون الحق] [منازل الرسل] [مشاهدة القديم] [الأب الأعظم] [حضرة إلهية( ] [خزانة الأقوات] [العناية] [عالم الأجسام] [النار الباطنة] [المعرفة المحدثة] [التحقيق] [الرقيقة الإسرافيلية] [الغذاء] [الكلام الإلهـي] [مشيئة العالم] [حضرة الطبيعة البسـيطة] [التصريف] [مقام التوحيد] [حجاب الروح] [حق خالق] [المقام الشامخ] [تسبيح الرعد] [حقيقة الحضرة] [إدراك الحق] [منزل الأمر الإلهـي] [الكتاب المسطور] [ثبوت الأحوال]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[مقامات الأولياء] [عبد الواحد بن أبي بكر الحموي] [محمد عبد الرب النظاري] [برهمي] [شريك] [الأشاعرة] [عبد ﷲ بن عبد الوهاب بن شجاع الدمشقي] [شرف الدين بن الاسكاف] [وادي إشت] [الباقلاني] [ابن عمر] [الركن العراقي] [أحمد بن محمد بن سليمان الدمشقي] [منصور بن عمار] [تنس] [سعيد بن العاص] [أبو قتادة] [أبو وهب الفاضل] [إسرائيل] [أبو عبد ﷲ المغربي الزاهد] [علي بن المظفر النشـبي] [مسـند الحارث بن أبي أسامة] [بطليوس] [الجنيد] [عبد الملك بن نصر] [القاهرة] [قبر الست] [يحيى بن يغان] [ميكائيل] [طلحة بن عبيد ﷲ] [الحكم بن الأعرج] [أبو الشـيخ عبد ﷲ بن محمد] [تونس] [محمد بن أحمد المحبوبي] [خزاعة] [مركز جمعة الماجد للمخطوطات] [أبو المعالي محمد ] [إسماعيل بن محمد الأيدني] [المسجد الأقصى] [أنس بن مالك] [بشر بن مروان] [أرزن الروم] [إياس] [الربيع ] [زاوية الجنيد] [يليا بن ملكان بن قالع] [ربيع بن محمود المارديني] [الشأن] [أجياد] [الحزورة]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!