Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[المرأة هي النفس المؤمنة وبعلها هو إيمانها بالشرع‏]

يق فهذا منعني من إيضاح هذه المناسبات فالوقوف عند الأوامر الإلهية والإشارات الربانية على أهل هذه الطريق

[الأولياء الخاشعون‏]

نوت في الباطن انتقالات أدق من الأنفاس متوالية مع الأوامر الإلهية الواردة عليه في عالم باطنه فالخاشع في

[ما أنصف الدنيا أحد ذمت باساءة المسي‏ء فيه ولم تحمد بإحسان المحسن فيها]

الخير وذلك لشدة مراقبتها إلى ما أنزل الله فيها من الأوامر الإلهية المسماة شرائع فتحب إن يقوم بها أبناؤها

الفتوحات المكية

ن فجاء بلفظة كن لأنها لفظة وجودية فنابت مناب جميع الأوامر الإلهية كما نابت الفاء والعين واللام الذي هو ف

«الباب السابع وثلاثمائة في معرفة منزل تنزل الملائكة على الموقف المحمدي من الحضرة الموسوية ...

انه معارج الملائكة من الكرسي إلى السموات ينزلون بالأوامر الإلهية المخصوصة بأهل السموات وهي أمور فرقاني

الفتوحات المكية

اليوم بعد ارتفاع النبوة إلا التعريف وانسدت أبواب الأوامر الإلهية والنواهي فمن ادعاها بعد محمد فهو مدع ش

[أن الله جعل منزل محمد ص السيادة]

يس على يمين الرحمن لكن بين يدي الحكم العدل لتنفيذ الأوامر الإلهية والأحكام في العالم فالكل عنه يأخذ في ذ

الفتوحات المكية

ا وفيه علم تمييز الرجال بالأحوال وفيه علم تقاسيم الأوامر الإلهية التي تقسمها قرائن الأحوال وما حكم الأم

الفتوحات المكية

في الخلق فكان محجوجا فهكذا ينبغي أن تعرف الأمور والأوامر الإلهية وصورة التروك في الجناب الإلهي هو الذي

الفتوحات المكية

دعو الناس إلى ما هو عليه حتى يكون داعي حق وفيه علم الأوامر الإلهية وفيه علم المحسن والإحسان وفيه علم الأن

[من أيقن بالخروج لم يطلب العروج‏]

َشْعُرُونَ وليست الأوامر التي أوجبنا طاعتها إلا الأوامر الإلهية لا الأوامر الواردة على ألسنة الرسل فإن

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الأحوال] [الجمع] [علم الحدود الإلهية الموضوعة في العالم] [القرآن] [المهيمون] [حقيقة الإرادة] [وثائق الحق] [الخير المحض] [تمربة النبوة] [منازل ا لشهادة] [حق اليقين] [منزل الحق] [بيت الإيمان] [حضرة الأبرار] [مقام القرب] [حقائق أسماء التشبيه] [بينة من ربه] [مشيئة الاختيار] [صورة الحقيقة] [مُلك الملُك] [عين الجمع] [منزل العدوان] [الطريقة الإلهية] [التوحيد المطلق] [أهل الخلوة] [نعيم العارفين] [درجة النبوة] [مقام ترك الرجاء] [منزل تنزيه التوحيد] [منزل المنازعة الروحانية] [اقتدار الحق] [نهر محمد] [مقام الورع] [مسرح عيون العارفين] [حجاب الحس] [منزل الاعتبار] [الوراثة] [حقيقة موسى] [الخير الخالص] [النعيم المعنوي] [أهل الكشف] [جلال الملك] [مشاهدة ذاتية] [بيت المعرفة] [مقام ترك الاسـتقامة] [منازل الألفة] [الإعراض عن الحق] [ثبوت الحيرة في العالم] [الإيمان] [حضرة الجمع] [نور الربوبية] [الأحدية] [الصفة الثبوتية] [النكاح] [نهر الحياة] [الاسـتواء الرحماني] [علم الفتوح] [تجلي النكاح] [بحر الذهب] [الشر المحض]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أرض الحشر] [عرابة بن أوس] [عبد الحميد] [أبو القمح المنجم] [لاسوس] [مية ابنة مقاتل] [علي بن محمد العربيوالد الشـيخ] [عائشة] [الصفاتيّون] [موسى بن علي الإخميمي] [نصر بن علي] [مصعب بن عمير] [الكعبة] [لبيد] [مسكينة الطفاوية] [أبو كبشة] [محمد بن عبد الباقي] [أصحاب خط الرمل] [عبد ﷲ بن محمد بن عبد الرحمن] [سمرة بن جندب] [الفقهاء] [نبيل بن خزر بن خزرون السبتي] [طوكيو] [ميكائيل] [امرؤ القيس] [أبو رافع] [أبو موسى الديبلي] [سـيف الدين بن علم الدين] [المتوكل] [ملطية] [المبارك بن أحمد بن محمد النيسابوري] [أبو الفتح الكروخي] [المنجمون] [مرسى لقيط] [القبيسـي] [الأخيلية] [ثابت ] [الهروي منازل السائرين] [أبو يزيد البسطامي] [قبة أرين] [ابن باكويه الشيرازي] [معود الحكماء] [ليلى الأخيلية] [ابن العريف] [المجلس الأعلى للثقافة في مصر] [المزدلفة] [عبد ﷲ بن الزبير] [زاوية عائشة] [جزيرة العرب] [رسالة القشيري]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!