Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

الكتاب المنزل عليك هو علمي لا علمك لا ريب فيه عند أهل الحقائق أنزله في معرض الهداية لمن اتقاني وأنت المن

«تنبيه» [تتمة الكلام على الم ذلك الكتاب من طريق الاسرار]

باب الجنة من هذا الكتاب وهذا هو مقام التفرقة وأما أهل الحقائق باطن الرداء فلا يزالون مشاهدين أبدا ومع كو

(وصل في دعوى المدعين) [المنافقون: من طريق الأسرار]

خاطبوا ذاتهم في ذاتهم ما صح عليهم هذا ولكانوا من أهل الحقائق فأوقع الله الجواب على الاستهزاء فقال الله

[عصا موسى وحبال السحرة]

تعلق الاقتدار الإلهي بالإيجاد وهي مسألة خلاف بين أهل الحقائق من أصحابنا ويحصل لك علم العصمة والحفظ الإل

(وصل سر إلهي) [الطبيعة بين النفس الكلية والمادة الأولى‏]

كاشفات لا العباد ولا الزهاد ولا مطلق الصوفية إلا أهل الحقائق والتحقيق منهم ولهذا يقال في علوم النبوة وا

[الحديث المحادثة الخطاب المناجاة المسامرة]

ديثه به فليس بحديث في حقهم وإنما هو خطاب أو كلام وأهل الحقائق يمنعون المحادثة ولا يمنعون المناجاة فإن ال

«وصل»

ر وذلك لافتراقهما في المناسب كما قدمنا وإن كان من أهل الحقائق والمعرفة التامة ويقال له فما حصل له فيقول ل

«الباب التاسع والسبعون ومائتان في معرفة منزل الاعتبار وأسراره من المقام المحمدي»

غير مظهر]اعلم أن التجلي الذاتي ممنوع بلا خلاف بين أهل الحقائق في غير مظهر والتجلي في المظاهر وهو التجلي ف

«الباب السادس والستون وثلاثمائة في معرفة منزل وزراء المهدي الظاهر في آخر الزمان الذي بشر به ...

المسلمين أكثر من خواصهم يبايعه العارفون بالله من أهل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف إلهي له رجال إلهيون يقي

[أعز الأقارب المقارب‏]

لأصحاب فهم الأحباب فمن رأى الصحبة عين الاتباع من أهل الحقائق ألحق اللاحق بالسابق فغاية السابق تعجيل الر

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[منزل ما لي] [تجلي السر] [حقيقة الليل والنهار] [تقوى الحدود] [العرش المحمول] [ضمير الحضور] [ميزان الحق] [منزل تجلي الاسـتفهام ورفع الغطاء] [منازل الرموز والألغاز] [خشوع الأكابر] [باطن الحق] [حقيقة الحجاب] [ثبوت الأحوال] [نسان كبير] [الوارث المكمل] [العلم بالحق المخلوق به] [علم التقوى] [النبوة الخاصة] [رجل البرزخ] [عين الجمع] [الصاحب المجهول] [الإعراض عن الحق] [المدينة الفاضلة] [نعيم المحب] [يدي الحق] [المؤثر فيه] [قدم الجبروت] [الحضرة الندسـية والمقامات القدسـية] [الصورة الحسـية] [حجاب العلم] [يد ﷲ] [منزل جثت الشريعة بين يدي الحقيقة تطلب الاسـتمداد] [حضرة الجنس والعهد والتعريف والتعظيم] [مقام الغيرة] [حملة العرش] [وجود الحق] [مقام الجلال والعظمة] [مرآة الإنسان الكامل] [علم الحدود في التصرفات] [حضرة الهدُى والهدَْي] [الصورة الآدمية] [حقيقة التخلق] [النيابة عن الحق] [تعظيم الحق] [النكاح الطبيعي] [رجال الصلوات الخمس] [أحدية الجنس] [المقام الموسوي والمحمدي] [عالم الحقائق] [الوجود] [نائب الحق] [حقيقة الإيجاد] [الوجود العنصري] [الضلال] [حقيقة الجسم] [الإنسان الخليفة] [م نزل الرؤية] [منازل النار] [الديوان الإلهـي] [تلاوة الحق على العبد]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[من فضل بالكلام] [الوسـيلة] [شيث بن آدم] [أبو عطية] [شمس ] [عثمان هاشم المولوي الشطاري السلوي] [عطاء] [أرزن الروم] [الأولياّت] [سعد السعود] [معاذ بن معاذ] [أبو يزيد البسطامي] [ابن عجيبة] [محمد بن ناصر] [علي بن أبي طالب القيرواني] [محمد بن يوسف البرزالي] [توبة ] [داود ] [آصف بن برخي] [شرف الدين بن الاسكاف] [الجوديّ] [أبو يحيى الصنهاجي الضرير] [سانبيبملطية] [أم عيسى الزرافة] [بئر زمزم] [محمد بن جمعة البلنسي] [الصف] [الجوهري ] [أبو بكر محمد بن الفضل] [عبد الوهاب الأزدي الإسكندري] [عباس باشا ] [محمد بن سيرين] [برية ينبوع ] [أبو بكر بن حبيب العامري] [أبو عيسى الترمذي] [محمد بن سعد بن مردنيش] [سليم الأول] [سفيان الحموي] [علي بن عبد السـيد بن ا لصباغ] [مرشانة الزيتون] [أبو الحسن] [أبو يوسف ] [الحشيشـية] [نهر الحياة] [دلائل النبوة] [بلال أباذ] [علي بن أبي الرجاء] [عرفات] [جابر بن يزيد الجعفي] [سفينة نوح]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!