Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

الكتاب المنزل عليك هو علمي لا علمك لا ريب فيه عند أهل الحقائق أنزله في معرض الهداية لمن اتقاني وأنت المن

«تنبيه» [تتمة الكلام على الم ذلك الكتاب من طريق الاسرار]

باب الجنة من هذا الكتاب وهذا هو مقام التفرقة وأما أهل الحقائق باطن الرداء فلا يزالون مشاهدين أبدا ومع كو

(وصل في دعوى المدعين) [المنافقون: من طريق الأسرار]

خاطبوا ذاتهم في ذاتهم ما صح عليهم هذا ولكانوا من أهل الحقائق فأوقع الله الجواب على الاستهزاء فقال الله

[عصا موسى وحبال السحرة]

تعلق الاقتدار الإلهي بالإيجاد وهي مسألة خلاف بين أهل الحقائق من أصحابنا ويحصل لك علم العصمة والحفظ الإل

(وصل سر إلهي) [الطبيعة بين النفس الكلية والمادة الأولى‏]

كاشفات لا العباد ولا الزهاد ولا مطلق الصوفية إلا أهل الحقائق والتحقيق منهم ولهذا يقال في علوم النبوة وا

[الحديث المحادثة الخطاب المناجاة المسامرة]

ديثه به فليس بحديث في حقهم وإنما هو خطاب أو كلام وأهل الحقائق يمنعون المحادثة ولا يمنعون المناجاة فإن ال

«وصل»

ر وذلك لافتراقهما في المناسب كما قدمنا وإن كان من أهل الحقائق والمعرفة التامة ويقال له فما حصل له فيقول ل

«الباب التاسع والسبعون ومائتان في معرفة منزل الاعتبار وأسراره من المقام المحمدي»

غير مظهر]اعلم أن التجلي الذاتي ممنوع بلا خلاف بين أهل الحقائق في غير مظهر والتجلي في المظاهر وهو التجلي ف

«الباب السادس والستون وثلاثمائة في معرفة منزل وزراء المهدي الظاهر في آخر الزمان الذي بشر به ...

المسلمين أكثر من خواصهم يبايعه العارفون بالله من أهل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف إلهي له رجال إلهيون يقي

[أعز الأقارب المقارب‏]

لأصحاب فهم الأحباب فمن رأى الصحبة عين الاتباع من أهل الحقائق ألحق اللاحق بالسابق فغاية السابق تعجيل الر

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[نبوة الوارث] [قبض الحق] [منزل تجلي الاسـتفهام ورفع الغطاء] [القيامة الكبرى] [حضرة العظمة] [منزل مفاتيح خزائن الجود] [البهاليل] [علم العدول عن الحق] [الوسـيلة] [علم الانفراد بالحق] [الأب الروحاني] [كلمة الوجود] [عبادة أمرية] [حضرة المكالمة] [حقائق الأيّام] [حجاب التحلية] [حضرة الشهود] [حبل] [منازل الأكوان] [النور العام] [الكثرة] [أدب الحقيقة] [نور الرسول] [رجال الهيبة والجلال] [الأحوال] [حكم الحق] [الصفة الثبوتية] [تعظيم الحق] [حضرة الهو] [الحقيقة الإسرافيلية] [منزل الابتلاء وبركاته] [الفهوانية] [صفة الرحمة] [المشهد المحمدي] [السفر بالحق] [الحق المبين] [حجاب المشيئة] [ولاية الملة المحمدية] [شمس الحقيقة] [حقيقة العبودية] [الأسرار الأعجمية] [علم فتوح المكاشفة بالحق] [حقائق الحيوانات] [أهل العروج] [تلاوة الحق] [النفس الكلية] [خزائن الأرزاق] [تجلي الصورة] [مقام التفرقة] [من باع الحق بالخلق] [مقام الخلق والحق] [حجاب العلم] [الواحد الكثير] [الإيمان] [مقام الورع] [علم الحضرة التي أطلق ﷲ منها ألسـنة عباده على نفسه] [منزل مكة والطائف والحجب] [صفة الفعل] [مقام الشره والحرص] [علم النبوة]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[رضوان ] [عز الدين بن عبد السلام] [النجف] [منصور] [أبو داود الطيالسي] [عبد ﷲ بن عمر] [المسـيح الدجال] [البياض والسواد] [أبو الدرداء] [جبل أبي قبيس] [الكثيب] [أبو العز بن أبي الوحش الخزرجي] [علي بن عبد ﷲ بن جامع] [ابن معين] [عزرائيل] [بلاد الشرق] [أحمد بن أبي الهيجاء] [أم البشر] [الركن] [محمد بن بكر] [داود ] [الأسود بن يزيد] [علي بن يوسف بن صدقة المقدسي] [أبو اليمان] [غرناطة] [أبو محمد الجوهري] [عبد الباري طاهر] [بشر بن مروان] [بلاد العجم] [يحيى بن مسكين بن أيوب بن مخراق] [البلد الحرام] [فاطمة بنت التاج] [محمد الحصارأبو العباس] [محمد بن الحسن بن الخضر البصري] [عبد ﷲ بن الربيع] [محمد بن عمرو بن عطاء] [زكريا بن سـنان] [هاشم ] [نافع] [الموصل] [العباس بن الأحنف] [دلائل النبوة] [سمرة بن جندب] [فاطمة بنت ابن المثنى] [علي بن عبد السـيد بن ا لصباغ] [محمد بن أبي بكر الصديق] [مفاتيح الغيوب] [فاطمة بنت يونس بن يوسف ] [حجاج بن أرطأة] [الكفيف المالقي]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!