The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

الكتاب المنزل عليك هو علمي لا علمك لا ريب فيه عند أهل الحقائق أنزله في معرض الهداية لمن اتقاني وأنت المن

«تنبيه» [تتمة الكلام على الم ذلك الكتاب من طريق الاسرار]

باب الجنة من هذا الكتاب وهذا هو مقام التفرقة وأما أهل الحقائق باطن الرداء فلا يزالون مشاهدين أبدا ومع كو

(وصل في دعوى المدعين) [المنافقون: من طريق الأسرار]

خاطبوا ذاتهم في ذاتهم ما صح عليهم هذا ولكانوا من أهل الحقائق فأوقع الله الجواب على الاستهزاء فقال الله

[عصا موسى وحبال السحرة]

تعلق الاقتدار الإلهي بالإيجاد وهي مسألة خلاف بين أهل الحقائق من أصحابنا ويحصل لك علم العصمة والحفظ الإل

(وصل سر إلهي) [الطبيعة بين النفس الكلية والمادة الأولى‏]

كاشفات لا العباد ولا الزهاد ولا مطلق الصوفية إلا أهل الحقائق والتحقيق منهم ولهذا يقال في علوم النبوة وا

[الحديث المحادثة الخطاب المناجاة المسامرة]

ديثه به فليس بحديث في حقهم وإنما هو خطاب أو كلام وأهل الحقائق يمنعون المحادثة ولا يمنعون المناجاة فإن ال

«وصل»

ر وذلك لافتراقهما في المناسب كما قدمنا وإن كان من أهل الحقائق والمعرفة التامة ويقال له فما حصل له فيقول ل

«الباب التاسع والسبعون ومائتان في معرفة منزل الاعتبار وأسراره من المقام المحمدي»

غير مظهر]اعلم أن التجلي الذاتي ممنوع بلا خلاف بين أهل الحقائق في غير مظهر والتجلي في المظاهر وهو التجلي ف

«الباب السادس والستون وثلاثمائة في معرفة منزل وزراء المهدي الظاهر في آخر الزمان الذي بشر به ...

المسلمين أكثر من خواصهم يبايعه العارفون بالله من أهل الحقائق عن شهود وكشف بتعريف إلهي له رجال إلهيون يقي

[أعز الأقارب المقارب‏]

لأصحاب فهم الأحباب فمن رأى الصحبة عين الاتباع من أهل الحقائق ألحق اللاحق بالسابق فغاية السابق تعجيل الر

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[خزانة العدل] [الخلع الإلهية] [الإنسان المفرد] [نصيب الحق من الخلق] [أهل الكشف والحضور] [حقيقة الحقائق] [حضرة الربوبية] [البرزخ المعقول] [المفيض] [حجاب الطبيعة] [المقام المحمود] [حقيقة الاختراع] [الحضور على طريق خاص] [السكر] [النهار] [إمام الوقت] [تنبيهات الحق] [تمربة الوجود] [حقيقة الوضع المرغب في النكاح] [الصراط القويم] [الصورة البدنية] [أهل الإيمان والكشف] [تسبيح الرعد] [الفرار] [الجمع والوجود] [منزل العلم الأمي] [جنة الخلد] [منزل الستر الكامل] [الشاهد؛ الحس] [أم الكتاب] [حقائق الحق] [الخاطر] [منزل بدُْءِ الشريعة] [عالم الحقائق والمعاني المجردة عن المواد] [المحادثة] [علم التوبة] [مرآة تجلي الحق] [وراثة محمدية] [النبوة المطلقة] [جامع حقائق العالم] [فتح] [عالم الحس] [مقام الم راقبة] [صفة الكمال] [اليد الإلهية] [يد الحق] [فردية الحق] [بيت شـيئية الثبوت] [الحق الاعتقادي] [ألوهية الذات] [صفة الأمر] [الرب المنعوت في الشرع] [الألف] [البيت المقدس] [الوراثة النبوية] [الرقيقة الإسرافيلية] [الأئمةّ] [صفة النهـي] [عالم الخلق] [مقام الخلافة]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أحمد بن محمد بن الفضل النهاوندي] [الخليفة العزيز] [روجيه جارودي] [محمد بن أبي بكر] [عز الدين بن عبد السلام] [من فضل بالكلام] [عبد الجبار بن محمد] [قيس بن عاصم المنفري] [مالقة] [أبو سعد محمد ] [ابن قائد] [أبو الفضل بن أحمد] [يونس بن يحيى بن الحسين بن أبي البركات الهاشمي العباسي] [أبو العباس الأشقر] [عك] [ذو النون المصري] [غرناطة] [الأقرع بن حابس] [سنن النسائي] [يحيى بن معمر] [سـنجار] [محمد عبد الرب النظاري] [قوم يونس] [مراتب علوم الوهب] [أبو بكر بن الصائغ ] [سيبويه] [علي بن المظفر النشـبي] [أبو الفتح الكروخي] [بنان الحمال] [سليمان بن أبي عبد ﷲ] [نهر جيحون] [جبل طور سيناء] [أبو سفيان بن حرب] [أبو القاسم الخطيب] [أبو عمير] [المتكلمون] [حجاج بن أرطأة] [ابن دريد] [محمد بن الحسن بن سهل العباسي] [النعمان بن المنذر] [عمر بن عبد المجيد الميانشي] [الدلسي] [نبيل بن خزر بن خزرون السبتي] [إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشي] [بلال بن أبي بردة] [محمد بن أبي عمر] [أحمد بن عبد القاهر الطوسي] [محمد بن عمر بن الخطيب] [ربعي بن خراش] [ترجمان الأشواق]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!