Sachez que quiconque prononce un discours ne le prononce que lorsqu'il l'imagine en lui-même et lui donne une image pour l'exprimer, il lui est nécessaire de le faire, et puisque l'imagination ne lui est pas destinée, mais plutôt pour son émergence dans l'existence sensorielle dans son œil, c'est-à-dire que sa direction est révélée dans les sens, de sorte que l'imaginé peut être. Un rang peut être ce qui accepte l'image existentielle, comme quelqu'un qui s'imagine avoir un fils, et un un fils lui est né, et une personne debout comme lui apparaît dans ses yeux. Il peut imaginer qu'il est un roi, ce qui est un rang, donc il est un roi, et il n'y a pas d'œil pour le royaume existant, mais plutôt c'est un rapport. Et si tel est le cas, et que ce qu'il imagine est exprimé comme une vision, toute expression l'est aussi. La parole est interprétée, et il n'y a aucune parole dans l'univers qui ne puisse être interprétée. C'est pourquoi, dit-il, " Et enseignons-le à partir de l'interprétati