Et nous avons trouvé au nom d'un point, et le Très Miséricordieux est de même, et le Très Miséricordieux a deux points, et Dieu est silencieux, donc cela n'a pas été trouvé en Dieu puisqu'Il était l'Essence, et cela a été trouvé dans ce qui est resté parce qu'ils sont le lieu des attributs, ainsi il a été uni au nom d'Adam parce qu'il était un individu et non envoyé, et il a été uni dans le Très Miséricordieux parce qu'Il est Adam et Il est celui qui est placé sur le trône des êtres composites, et la discussion reste sur mes deux points : Le Compatissant avec l'apparition de l'Alif et du Ya', les dix nuits, et les deux points, le Shaf' et l'Alif, Witr, et le nom dans son intégralité, et le Fajr, qui signifie l'intérieur, le tout-puissant, et la nuit où il est quitté, qui est le céleste invisible, et la disposition des deux points, dont l'un suit le meem et le second ce qui suit le alif et meem, l'existence du savant qui leur a été envoyé, et le point qui vient après, Abu Bakr, que