Il ne fait aucun doute que le serviteur est obligé de voir ses défauts dans l'obéissance à son Seigneur, car lui-même ne parvient pas à ce qui est dû à la majesté de son Seigneur, comme la glorification, c'est donc un avertissement divin que le Le serviteur doit purifier son cœur, car c'est le vêtement de son Seigneur qui l'a élargi dans

Sa parole : « Le cœur de mon serviteur m'entoure. »

Un tel vêtement est celui qui est ordonné d'être purifié dans cette situation. Alors le connaissant a vu que purifier son cœur afin de communier avec son Seigneur, s'il le purifiait par lui-même et non par son Seigneur, ajoutait souillure à sa souillure, comme quelqu'un qui enlève l'impureté de son vêtement avec son urine parce qu'elle est fluide, et que la purification requise ici n'est qu'un désaveu. De lui-même, toute la matière a été rendue à Dieu, car Dieu dit : « Et à Lui toute la matière lui sera rendue, alors adorez-le ». C'est pourquoi, à notre avis, il n'est pas valabl