Hiç şüphe yok ki kul, Rabbine itaatte kusurlarını görmekle yükümlüdür; zira kendisi, Rabbinin azametinin gereği olan tesbih gibi konularda yetersiz kalmaktadır; dolayısıyla bu, Allah'ın Kul, kalbini temizlemelidir, çünkü Rabbinin elbisesi onu genişletmiştir :

"Kulumun kalbi beni kuşatmıştır" sözüyle.

Böyle bir elbise, O zaman alim gördü ki, Rabbiyle bütünleşmek için kalbini temizlemenin, eğer kalbi Rabbi tarafından değil de kendisi tarafından arındırılırsa, tıpkı kalbindeki pisliği gideren kimse gibi, onun kirliliğine kirlilik kattığını gördü. idrarının sıvı olduğu için elbisesini giydiğini ve burada gerekli olan arınmanın sadece inkar olduğunu, işin kendisinden bütün işin Allah'a döndürüldüğünü, çünkü Allah şöyle buyurmaktadır: "Ve bütün iş O'na döndürülecektir, öyleyse O'na kulluk edin." Bu nedenle onun sözleri olmadan duada O'nunla konuşması bizim açımızdan geçerli değildir, çünkü duanın halkın herhangi bir sözünü içermesi uygun değildir ve ayrıca rivayette hi