La décision sur les choses possibles, même si ce n'est pas une question existentielle et est un ratio, alors le ratio se produit avec l'apparition de l'être existant avec pour effet, une occurrence rationnelle, pas un existentiel, et si un écart temporel n'est pas intelligible entre la vérité et la création, alors seul le rang demeure, il n'est donc pas valable que la création soit jamais dans un rang. La vérité est tout comme il n'est pas vrai que l'effet soit sur au même niveau que la cause en termes de ce qui la cause, donc ce à quoi l'orateur a échappé dans sa prétention et a dénigré le sage qui a dit que la cause exige qu'il ait une connaissance préalable de l'existence du connu, car la connaissance préalable exige l'existence du connu pour lui-même, et il doit y avoir et ne peut pas être intelligible une relation destinée entre eux. Cela peut être le cas. Nous devrions vous informer de certaines des choses qui devraient être faites concernant cette question.