Parmi ceux-ci se trouve celui qui a refusé d'être l'un des capitaines, du chapitre 456. Le capitaine a dit : « Celui qui s'est arraché le trésor de la connaissance de Dieu lorsqu'il a entendu la parole du Tout-Puissant : « Nous leur montrerons Nos signes à l'horizon et dans leurs âmes. » Et sa parole : « Et en vous-mêmes, ne verrez-vous pas ? » Et la parole du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix : « Qui se connaît ? » » Il connut son Seigneur

Il dit : « Celui qui refuse d'avoir une telle connaissance n'est pas un des prophètes », et il dit : « Lorsqu'il sut qu'il y a un lien entre l'évidence et le signifié, " il a ascétisé sa connaissance de Dieu en regardant les preuves et personne d'autre que lui-même, et il faisait partie de ceux qui se connaissaient en Dieu. Un groupe de théoriciens, comme Abu Hamid, s'est penché sur cela, mais nous avons un manière différente de faire cela que la leur, car ce vers quoi ils sont allés n'est pas valable, et ce