Ce ne sera pour personne d'autre, et l'honnête marchand sera rassemblé le Jour de la Résurrection avec les prophètes et les martyrs. C'est ce qu'il, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, » a dit.

Et sa parole : « Vous craignez sa stagnation. » Il dit : « Vous craignez de le quitter à cause de sa stagnation, en recherchant des profits. » Et quel profit est plus grand que ce qu'Il a gagné ? l'honnêteté du marchand et ses paroles et ses efforts pour sa cause, c'est-à-dire aussi pour que vous témoigniez de Lui, le Très-Haut, en luttant pour Sa cause, parce qu'Il vous a ordonné de le faire et vous saviez qu'Il serait témoin par vous dans tout ce que nous avons mentionné, et à cause de ce que nous avons mentionné, Il a un statut honorable auprès de vous, alors attendez, c'est-à-dire ne fuyez pas, car Il nous a seulement ordonné de fuir parce que nous n'avons pas ce témoignage et Sa parole : " Jusqu'à ce qu'Il vienne. " Dieu est par Son commandement, qui est

Personne ne craint Dieu sauf Celui qui rassemble *** toute sa sagesse dans l'univers

Donc il craint la vengeance dans Sa bénédiction *** et il évite la bénédiction dans Sa vengeance

Tout dans l'univers, qu'elle soit apparente ou cachée, vient de Sa grâce.

Et c'est elle qu'Il a accordée en bénédiction*** de Lui sur l'élu parmi Sa nation.

Tout ce qu'Il, Gloire à Lui, accomplit *** de tout ce qu'Il décrète, vient de Son intention.

Sachez, ô nos frères, que Dieu a éclairé vos idées, corrigé vos secrets et dissipé vos doutes, que lorsque Dieu nous a gracieusement accordé le nom de Très Miséricordieux, Il nous a fait sortir du mal, qui est le néant, à la bonté, qui est l'existence, et pour cette raison, Dieu Tout-Puissant nous a gracieusement accordé la bénédiction de l'existence, en disant : « L'homme ne se souvient-il pas que Nous l'avons créé auparavant et que nous n'avons pas pris soin de Lui ? Gloire à Lui, pour commencer, sauf la miséricorde. C'est pourquoi Il a dit que la miséricorde de Dieu précède Sa colère. Quand nous avons regardé la parole du Tout-Puissant : « Craignez Dieu », c'est-à-dire prenez-la comme une protection contre tout ce que vous craignez, et nous avons vu que le nom de Dieu inclut tous les noms sauf lui, il doit donc s'en méfier et se protéger.

Car il n'y a pas de nom parmi les noms divins de l'univers auquel on soit attaché, sinon qu'on puisse s'en protéger et par lui, soit par crainte de s'en séparer si c'est un des noms de bonté, ou par crainte de sa descente si c'est un des noms de l'oppression. Ainsi on ne peut être protégé que de la domination de Ses noms, et aucun de Ses noms ne peut être protégé sauf par Ses noms, le nom qui les unit. Dieu

Donc, si Dieu est la somme des noms opposés, et nous savons que si les deux noms opposés sont sur la même échelle, leur décision est invalidée parce que l'objet n'accepte pas la décision de leur opposition, ils sont donc invalidés Si l'équilibre de l'un d'eux prévaut, la décision est pour la plus correcte, et le nom du Très Miséricordieux a été préféré par notre existence, parce que le Nom Très Miséricordieux nous préserve, alors la miséricorde a prévalu et sa décision a été exécutée. , c'est donc la base de la création. La vengeance est un règne temporaire, et les accidents ne sont pas permanents, car l'existence nous accompagne, donc nous n'avons rien à voir avec la miséricorde et son règne. C'est pourquoi Il nous a ordonné de craindre Dieu, c'est-à-dire , nous le prenons comme une protection et le craignons à cause de la rencontre qu'il contient, et c'est comme sa parole de chercher refuge auprès de Lui.

Alors il dit : « Et je cherche refuge auprès de Toi contre Toi. »

C'est l'une des stations recommandées dans ce monde et dans l'au-delà, car si vous craignez les jugements des Noms, surtout au Paradis où l'homme est jugé selon l'image divine dans laquelle il a été créé, alors il dit à une chose : « Sois » et cette chose est, alors peut-être que cette station l'obscurcira de Celui qui est le plus haut à sa droite, ainsi il sera distrait de La Dune, qui est meilleure pour lui que ce qu'elle contient, alors le nom masculin divin vient et lui rappelle l'honneur du rang de la Dune et ce qui lui arrivera en elle et ce qui le ramènera à son peuple, alors il craindra ce nom qui l'a capturé au Paradis à cause de son désir de ce qui est mieux pour lui que ce qu'il obtiendra dans la Dune. C'est pourquoi nous avons dit qu'il est accompagné du rang de piété. Dans ce monde et dans l'au-delà, si vous savez cela, vous savez que le rang de piété, la crainte de Dieu , est acquis pour le serviteur, et c'est pourquoi il l'a ordonné, et donc à quiconque est commandé

La piété divine est divisée en deux parties lorsqu'elle gouverne sur nous, c'est-à-dire que la question est divisée en deux parties : l'une dans laquelle Dieu nous a commandé de le craindre comme il doit être craint, puisque nous sommes croyants, et une autre dans qu'Il nous a ordonné de Le craindre dans la mesure de nos possibilités. Ce qui est précisé dans cette obligation est une caractéristique propre à un groupe de sectes, tout comme Il l'a précisé dans le droit de Le craindre. Et si les croyants ont été mentionnés précédemment, alors le pronom est répété dessus, mais quelque chose comme ceci n'est pas appelé une déclaration ou une spécification, donc cela tombe en dessous du niveau de spécification, et une décision différente se produit pour cela.