Dans le repentir

Tous les rangs souhaitent faire partie de la nation de Mahomet, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, de par son nom apparent, afin qu'ils puissent le combiner avec ce qui leur est arrivé de par son nom intérieur, puisque chaque loi leur a été envoyée. c'est de la loi qu'il, que la paix soit sur lui, a légiféré à partir de son nom intérieur, puisqu'il était prophète et qu'Adam était entre l'eau et l'argile, ainsi lui dit Dieu Tout-Puissant.

[ La direction des prophètes dans les deux premiers est plus que la direction de Mahomet, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans les autres .]

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( Question cent quarante-cinq )

Quelle est l'interprétation de la parole de Moïse : « Faites-moi de la nation de Mahomet , que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. »

La réponse : Quand Moïse a su que la lignée des prophètes jusqu'à Mahomet est la que la lignée de sa nation pour lui vient de son nom apparent et caché, et que la lignée des prophètes pour lui vient de son nom caché, Moïse a voulu que Dieu combine les deux noms pour lui dans Son Puis, lorsqu'il se savait suivi et qu'il ne doutait pas, il voulut asseoir son prestige auprès de Mahomet, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, sur les autres messagers, car au Jour de la Résurrection, on se vantait de multiplier les nations. et des disciples, et il n'y avait pas de messagers avec plus de disciples que Moïse, que la paix soit sur lui, comme

Lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, l'a dit dans le Sahih quand il a vu de plus grandes ténèbres, alors il » a demandé, et on lui a répondu : « Voici Moïse et sa nation. »

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[ Combiner les deux noms et se rassembler avec la nation du Maître des univers ]

Ainsi, si Moïse, avec sa supplication, était issu de la nation de Mahomet en degré, tant extérieurement qu'intérieurement, comme nous, lui et sa nation ont sans aucun doute augmenté dans notre noirceur, et

Lui , paix être sur lui, a dit : " En effet, je suis supérieur à toi parmi les nations. "

Sauf parmi les nations. Son prophète n'avait pas la combinaison des deux noms que Dieu a appelé Moïse à avoir. Ainsi Celui qui combinait les deux noms était rassemblé avec nous dans sa nation, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, ainsi Moïse s'est vanté de sa nation auprès du reste des prophètes qui étaient rassemblés avec nous, ils étaient donc avec lui dans le statut de princes. ayant préséance sur les soldats. Le plus grand d'entre eux était un prince, le plus grand d'entre eux dans l'armée, et le plus grand d'entre eux dans l'armée, le plus grand en puissance et en sainteté devant eux. Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde paix, et pour c

[ Jésus bin Maryam est de la nation de Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et il est meilleur qu'Abu Bakr ]

Il est connu que Jésus, que la paix soit sur lui, est meilleur qu'Abou Bakr, et qu'il est de la nation de Mahomet, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, ainsi que sur ses disciples. Nous l'avons mentionné uniquement parce que l'adversaire sait qu'il doit descendre dans cette nation à la fin des temps et gouverner selon la Sunna de Mahomet, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, tout comme les califes du Mahdi ont gouverné. Les adultes brisent la croix et tuent le cochon, et avec son Après l'entrée des Gens du Livre, beaucoup de gens entrent également dans l'Islam.

( La réponse )

Il veut dire qu'ils ne sont pas des prophètes de législation, mais ce sont des prophètes de connaissance et de comportement dans lesquels ils ont été guidés par la direction des prophètes de législation, et nous avons mentionné leur statut, le sens de la prophétie et ses détails dans ce chapitre. et dans d'autres parties de ce livre .

[ Ceux qui ont des visages noirs sont issus de la noirceur et de la noirceur de ce monde et de l'au-delà ]

Cependant, ils n'ont pas de disciples avec deux visages uniques, car ils chantent dans leurs appels à Dieu avec un aperçu de leur propre âme, de sorte que les disciples ne les reconnaissent pas, et ils ont le visage noir dans ce monde et dans l'au-delà. , parmi les nobles parmi les messagers, les prophètes et les anges, et noirs, parce qu'ils sont inconnus du peuple, c'est pourquoi ils n'étaient pas connus dans ce monde et on ne les interrogera pas non plus dans l'au-delà. de confort général ce jour-là .

[ Ceux qui dominent dans la majesté de Dieu sont ceux qui ne sont pas obligés d'appeler Dieu ]

L'autre côté est que lorsqu'ils ne le savaient pas, ils n'avaient pas de disciples. Si lors de la Résurrection les prophètes sont venus effrayés, attristés par une plus grande peur pour leurs nations, pas pour eux-mêmes, et que les non-prophètes sont venus craintifs, attristés par une plus grande peur pour eux-mêmes, et ce groupe est venu à l'aise, sans crainte, ni pour leurs âmes, ni attristé par la plus grande peur. Sur leurs nations, puisqu'ils n'avaient pas de nations, et parmi eux, Dieu Tout-Puissant a dit : "Que la plus grande terreur ne les afflige pas, et les anges les rencontreront. C'est votre jour, celui dont il vous a été promis que la tristesse et la peur seraient enlevées de vous, pour vous et pour les nations, puisque vous n'aviez pas de nation, vous ne connaissiez pas non plus une nation, même si la nation bénéficierait de vous. Dans ce cas, Les prophètes les bénissent Ceux qui sont suivis sont ceux qui dominent dans la majesté de Dieu, les connaisseurs, sur qui l'