Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

Citations inspirantes des Révélations Mecquoises (... plus)


En cela, ce qui a été transmis par l'interprète de la vérité, qui est le Messager, donc l'âme était d'accord avec ce que la nature lui avait ordonné de faire, et sans cet aspect spécifique, l'esprit n'aurait pas été trompé et caractérisé par la méchanceté, qui est la caractéristique de la nature en vertu de l'authenticité, et en une telle chose nous avons dit

C'est honorable pour nous que nos esprits sont dans le jugement des âmes. En effet, c'est formidable.

Si une nature méchante a pris le dessus sur l'esprit de une personne méchante

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Même si l'esprit est à un sommet élevé, le nadir correspond à son apogée, et c'est le foyer de la nature psychologique. Il le regarde sous ses aspects et le voit lui faire face sur une ligne droite sans courbes. et cette ligne est celle le long de laquelle se produit l'ascension du nadir à l'apogée si l'âme est pure, et par conséquent la descente de l'esprit vers l'abîme. La rectitude de la ligne lui fait défaut, alors c'est sur la base de la rectitude qu'il a rompu son jeûne. Puis il a vu l'âme se plaindre de sa courbe à son égard. C'est ce que l'esprit a trompé de l'âme, car l'esprit n'a aucune part dans la nature. et l'a aidé à descendre.

La parole de l'interprète, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse. Et la paix soit sur vous, si vous aviez tiré une corde, elle serait descendue sur Dieu. < /p>

L'esprit est programmé pour rechercher une augmentation de la connaissance de Dieu, donc dans sa descente vers la nature, il a voulu suivre cette ligne afin de voir si l

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Ils convinrent qu'il lui était permis de se laver la tête en cas d'impureté, et ils ne s'accordèrent pas sur l'aversion qu'il y avait à se laver la tête en dehors des cas d'impureté. Ils dirent qu'il n'y avait aucun mal à se laver la tête. et je le dis, et certains d'entre eux n'ont pas aimé ça .

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Puisque la tête est le lieu de tous les pouvoirs humains et le rassemblement des pouvoirs spirituels, elle est considérée comme le dirigeant plutôt que tout autre membre de son assemblée, et elle porte l'un des noms divins, Dieu, parce qu'elle est le nom collectif indéfini, donc le préserver est nécessaire au responsable, car si l'un de ses pouvoirs est perturbé, ce déséquilibre conduira soit à une corruption qui peut être corrigée, soit à une corruption qui ne peut pas être réparée, ou à une corruption dans laquelle il est détruit, donc il perd son humanité et retourne à être parmi les animaux, donc l'obligation lui est retirée, donc la relation entre lui et Dieu est coupée, et je veux dire l'occasion de proximité en particulier, pas l'occasion de le manque, car l'occasion du manque ne disparaît jamais du possible, ni dans l'état de son absence ni dans l'état de son existence < /p>

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Ainsi, si une personne est éloignée du lieu de sa servitude, alors c'est son impureté, et on lui dit : « Retourne dans ta patrie », car elle n'a pour toi aucun fondement en divinité venant de toi-même. Si la Vérité veut vous en donner tout ce qu'Il veut, alors Il descend vers vous quel que soit votre ascension, parce qu'Il vous connaît et Il connaît votre place et où vous êtes, et vous ne Le connaissez pas, alors où cherchez-vous ? Lui, donc tu n'es pas sorti. À propos de ta servitude sauf à cause de ton ignorance. Ne vois-tu pas que quand Lui, Gloire à Lui, a voulu t'accorder tout ce que Dieu voulait, Il est descendu sur toi avec l'ordre qu'Il légalement appelé, par l'intermédiaire d'un messager royal, alors Il a fait les affaires pour vous et vous a fait les gouverner selon les limites qu'Il avait décrétées pour vous, donc pour que vous soyez juge en elles, c'est le degré de seigneurie qu'Il a donné et selon le montant qu'Il a fixé pour vous. Et vous empêcher de le transgresser

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Il est obligatoire de se laver en cas d'impureté, selon accord, car vous êtes esclave, selon accord, et vous n'êtes pas usurier, selon accord. Quant aux choses autres que l'impureté,

< p style="color:#008000; text-align: center"> La sagesse du lavage est de protéger le *** fort et le préserver est l'une des exigences de la décision.

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