Alors l'esprit, qui est l'esprit, lui est révélé par ce que Dieu a implanté en lui de connaissances, de sagesse et de secrets que Dieu seul connaît. Et toutes ces sciences, dont certaines sont liées à l'univers et dont certains sont liés à Dieu, sont comme la zakat sur le blé car c'est le grain le plus élevé et l'âme est révélée par ce que Dieu a planté. Il y a des pensées et des désirs en elle que seul Dieu Tout-Puissant connaît. C'est sa plante et elle est dans la position des dates, et la zakat de Dieu sur elle est la première pensée, et parmi les désirs il y a le désir qui est pour l'amour de Dieu, mais nous l'avons comparé aux dates parce que le palmier est notre oncle, donc c'est à l'esprit est dans la même position que le palmier l'est pour Adam, car il a été créé à partir du reste de son argile, et quant aux membres, Dieu les a plantés. En lui se trouvent toutes les bonnes actions, ainsi les bonnes actions grandiront et un une partie de la zakat leur sera donnée, les actes

Ce sont huit catégories pour lesquelles la zakat est requise. Quant à la connaissance, qui est comme l'or, elle est requise pour l'or. Quant au travail, qui est comme l'argent, il est requis pour le papier. Quant à l'esprit, il est Les rapaces doivent avoir ce qui est exigé des chameaux, et quant à ce que l'esprit produit de connaissance et cultive de secrets, il doit inclure ce qui est exigé du blé, et comme car ce que l'âme produit de désirs et de pensées et grandit à partir d'importations, doit inclure ce qui est exigé des dates, et quant à ce que les rapaces produisent d'actes et grandissent à partir de formes d'obéissance et d'autres choses, ils doivent le faire. dans l'orge

Sachez que les temps sont dans le chemin de Dieu pour les érudits qui travaillent de la même manière comme nourriture pour les intérêts des corps naturels, et tout comme une certaine nourriture est la zakat de ce type, de même le temps divin est le zakat des temps existentiels, car dans le temps il y a de la nourriture pour les âmes, tout comme dans la subsistance il y a de la nourriture pour les fantômes des animaux et des plantes et de la nourriture pour les rapaces .

La connaissance et le travail sont deux métaux, et par leur présence, les desseins divins sont atteints dans ce monde et dans l'au-delà, tout comme avec l'or et l'argent, tous les desseins, honneurs et desseins sont atteints. Expliquons ce qui s'y rapporte. type et ces types de droit de Dieu, qui est la zakat.

Et ce sont les pauvres. Il équilibre les organes de secours, Il équilibre les pauvres, l'estomac, Il équilibre les travailleurs, le cœur, Il équilibre ceux dont le cœur est réconcilié avec l'ouïe, Il équilibre le Il équilibre le cou avec la vue, Il équilibre les débiteurs avec la main, Il équilibre les moudjahidines avec la langue, Il équilibre le voyageur avec le pied. Si vous considérez cet équilibre entre ces types et entre ces organes comme nous l'avons mentionné, vous trouverez la sagesse. de ce que nous avons souligné, c'est que la pauvreté dans la vulve est claire, de même que la pauvreté dans l'estomac est apparente, et celui qui travaille avec le cœur est clair, et dont les cœurs sont réconciliés par l'ouïe est clair, et les cous sont clairs. clair avec la vue, et le débiteur avec la main est clair, et celui qui conteste avec la langue est correct, et le voyageur avec le pied est plus clair que tous.

Muslim a rapporté sous l'autorité d'Abou Saeed Al-Khudri que le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, a dit : Il n'y a pas de zakat sur les céréales ou les dattes jusqu'à ce qu'ils atteignent cinq wasqs, ni sur ce qui est inférieur à cinq wasqs de zakat, ni sur ce qui est inférieur à cinq auqs n'est la zakat.

Il veut du papier

Alors Il a placé le wasq en grains, qui est la plante, et c'est une mesure bien connue, qui est de soixante saa, donc les cinq wasq font trois cents saa, ce qui est ce que produit la création des noms. Je veux dire la morale divine à partir de la morale de l'homme, car je

Nous avons raconté que Dieu a trois cents créations, et que quiconque crée avec l'une d'elles a un revenu. Le Paradis

Toutes sont des valeurs morales qu'une personne dépense avec les créatures et avec ceux avec qui elles doivent être dépensées selon le commandement de Dieu, et la zakat parmi elles est la morale qu'il dépense avec Dieu, car il mérite davantage celui qui se comporte avec Lui, car il est impossible à l'homme d'atteindre par sa morale la satisfaction du monde, et préférer le côté de Dieu est plus méritant. Il doit être créé de toute sorte avec la création divine que Dieu lui a conférée, afin qu'il soit en conformément à la vérité .

Et son dicton : « Rien de moins que cinq n'est zakat » vient du nombre de choses tangibles, et seul le travail est compté à l'œil nu, pas la connaissance, car la quantité de connaissance est morale et la quantité de travail est tangible .

Il n'y a pas non plus de zakat pour moins de cinq uqiyahs, et une uqiyah équivaut à quarante dirhams, et quarante dans une uqiyah équivaut à quarante matins. Celui qui y est sincère, des sources de sagesse apparaîtront de son cœur sur sa langue. Si cela apparaît du serviteur dans cinq circonstances, comme c'est le cas pour la zakat, cinq uqiyahs. Une condition dans son apparence extérieure a une uqiyah, et elle est apparente de sincérité et une condition dans son état intérieur est comme elle, son état dans sa définition lui est semblable, son état initial lui est semblable et sa condition totale lui est semblable. Ce sont cinq états multipliés par quarante, donc l'extérieur est de deux cents, ce qui est la limite du quorum. Cinq dirhams sur quarante les dirhams sont un dirham, ce qui est lié à chaque quarante de monothéisme approprié à ce type, et les quantités de significations et d'âmes sont des quantités, selon son dicton. Ils n'ont pas valorisé Dieu comme Il le méritait.