Et dans des endroits éloignés des gens, si les bêtes se sentent à l'aise avec lui et se familiarisent avec lui, et que Dieu lui parle à son sujet, qu'elles lui parlent ou non, alors il devrait s'isoler des bêtes et des animaux et désirer Dieu Tout-Puissant de ne pas l'occuper d'autre chose, et il doit persévérer dans la mémorisation cachée, même s'il est l'un des mémorisateurs du Coran. Il en aura donc une partie à chaque fois. nuit qu'il accomplira dans sa prière pour ne pas l'oublier, et ne pas faire trop de vœux ou de voyelles, et pour que sa préoccupation revienne toujours dans son cœur. C'est ainsi que seront son habitude et son habitude.

Quant au silence, cela signifie ne parler à aucune créature des bêtes et insectes qui l'ont accompagné lors de son voyage ou dans son lieu d'isolement, et si l'un des djinns ou de la plus haute assemblée lui apparaît, il ferme les yeux. à eux et ne s'occupe pas de leur parler, et s'ils lui parlent, si la réponse lui est imposée, il répondra en proportion de l'accomplissement de l'obligation. Sans plus, et si elle ne lui est pas imposée , il doit garder le silence à leur sujet et s'occuper de lui-même. S'ils le voyaient dans cet état, ils l'éviteraient et ne l'affronteraient pas et ne se cacheraient pas de lui, car ils savaient que quiconque est distrait par Dieu de s'occuper de Lui, Dieu le punira plus sévèrement, et quant à son silence en lui-même pour ne pas se parler à lui-même, il ne se parle de rien. De ce qu'il espère obtenir de Dieu dans ce qu'il a été interrompu, c'est une perte de temps dans ce qui n'est pas atteint, car il s'agit d'un vœu pieux. S'il s'habitue à parler i

Quant à la faim, il s'agit d'une réduction de la nourriture, et l'on n'en mange que la quantité nécessaire pour soutenir son corps afin d'adorer son Seigneur dans ses prières obligatoires. Accomplir des prières volontaires en position assise, quelle que soit la faiblesse qu'il trouve. à cause du manque de nourriture, est plus bénéfique, meilleur et plus fort pour obtenir ce qu'il veut de Dieu que la force qu'il obtient de la nourriture pour accomplir des prières volontaires. Debout, car la satiété appelle la curiosité, car lorsque l'estomac est plein, l'estomac les membres deviennent submergés et agissent par curiosité, comme le mouvement, la vue, l'ouïe et la parole, et tout cela l'interrompt par rapport à ce qui est prévu.

Quant au fait de veiller tard, cela est causé par la faim due au manque d'humidité et aux fumées qui apportent le sommeil, en particulier l'eau potable, car tout cela n'est que sommeil et son désir est faux. L'avantage de veiller tard est d'être vigilant. de toujours travailler avec Dieu sur ce qui est en chantier, car s'il dort, il est transporté dans le monde de l'isthme selon ce sur quoi il a dormi, pas plus, donc il manque beaucoup de bien qui n'est pas Lui seul le sait dans le cas de se coucher tard, et s'il adhère à cela, se coucher tard se propagera à l'œil du cœur et l'œil de la perspicacité sera éclairci en adhérant au souvenir, ainsi il verra autant de bien que Dieu Tout-Puissant volontés, et dans la réalisation de ces quatre, qui sont la base de la connaissance pour le peuple de Dieu, et Al-Harith bin Asad Al-Muhasibi y a prêté attention plus que quiconque, et ils sont la connaissance de Dieu et la connaissance. âme, connaissance du monde et connaissance de Satan. Certa

Quant aux cinq secrets cachés, la femme vertueuse Maryam bint Muhammad bin Abdoun bin Abdul Rahman Al-Baja'i m'a dit : « J'ai vu dans mon rêve une personne qui me faisait des promesses concernant mes événements, et je n'avais jamais vu personne de lui dans le monde des sens. » Il lui dit : « Tu veux dire la route. » Elle dit : « Oui, par Dieu, je veux dire la route, mais je ne sais pas. » Avec quoi dit-elle, il m'a dit cinq choses, qui sont la confiance, la certitude, la patience, la détermination et l'honnêteté. Elle m'a présenté ses visions, alors je lui ai dit : C'est la doctrine du peuple, et la discussion à ce sujet viendra, Si Dieu le Tout-Puissant le veut, à l'intérieur du livre, car ils ont leurs propres chapitres, et de même les quatre que nous avons mentionnés ont aussi leurs propres chapitres dans le deuxième chapitre de ce livre, par Dieu. Il dit la vérité et Il guide le chemin. Fin de la vingt-sixième partie

La science des signes vous rapproche et vous éloigne *** et son chemin en vous est le ta'wib et l'attribution

Alors cherchez-le, car Dieu l'a fait *** car ceux qui le font sont hérétiques et athées