Puis une autre signature est venue dans la réponse, dans laquelle il était écrit : « En effet, Dieu ne pardonne pas à quiconque lui associe des associés, mais il pardonne tout autre chose à qui il veut. » Wahshi dit : « Je ne sais pas si je fais partie de ceux qui souhaitaient être pardonnés ou non », ainsi une troisième signature apparut dans la réponse, dans laquelle il était écrit. Ô Mes serviteurs qui ont transgressé contre eux-mêmes, ne désespérez pas. de la miséricorde de Dieu. Dieu pardonne tous les péchés. En effet, Il est le Pardonneur, le Miséricordieux. Lorsque Wahshi a lu cette signature, il a dit : « Maintenant, j'accepte l'Islam. »

Nous sommes revenus à la première signature, et nous disons que lorsqu'il a lu cette vraie signature, à laquelle le mensonge ne vient ni avant ni derrière elle, une révélation du Sage, du Digne

Le Le portier, qui est le Législateur, lui dit que celui qui se repent du péché est comme celui qui n'a pas de péché .

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Lorsque cette sécurité lui vint à la suite de cette peur intense, il trouva la sécurité est une douceur et un plaisir qu'il n'avait pas connus auparavant, et il a été dit que

est plus doux que la sécurité pour la personne craintive et craintive.

Lorsqu'il goûte à ce plaisir et commence à faire de bonnes actions, sa place est purifiée, et il se prépare à s'asseoir avec le roi ,

il dit : « Je suis le compagnon de celui qui se souvient de moi, » < /p>

et sa connaissance de Lui, Gloire à Lui et à Sa connaissance, est renforcée. Ce que mérite Sa majesté et la connaissance de ceux qui lui ont désobéi, il a eu complètement

Quant aux niveaux inférieurs, ils sont ce que lui donnent les actes physiques des stations supérieures, comme la prière, le jihad, le jeûne et tout travail sensoriel, et ce que les actes psychologiques lui donnent également, qui sont des exercices, comme endurer le mal. et en être patient, se contenter de quelques plaisirs de l'âme, se contenter de ce qui existe même si cela ne suffit pas, et se retenir de se plaindre, pour tous. L'acte de ces travaux et luttes athlétiques a des résultats précis, et chaque œuvre a un statut et un statut. Il a expliqué une partie de cette loi pour prouver ce qu'il a mentionné sur ce qu'il a gardé sous silence en termes de différence de résultats due à la différence de caractéristiques, et en définissant que les actes volontaires de chaque œuvre obligatoire l'acte d'adoration a une caractéristique de la caractéristique de son obligatoire, et c'est pourquoi certains d'entre eux sont complets pour lui s'il s'agit de son obligatoire. Incomplet

Il n'y a aucun acte d'adoration que Dieu Tout-Puissant a prescrit à Ses serviteurs sinon qu'il soit lié à un nom divin ou à une réalité divine. De ce nom Il lui donne dans cette adoration ce qu'Il lui donne en ce monde, dans son cœur de ses stations, connaissances et connaissances, dans ses conditions de ses honneurs et signes, et dans son au-delà, dans ses jardins, dans ses degrés, et voir son Créateur dans la dune. Dans le jardin d'Eden, surtout dans ses niveaux , Dieu Tout-Puissant a dit de celui qui prie qu'il lui parle pendant qu'il est lumière.

Ainsi Dieu Tout-Puissant lui parle à cause de son nom, lumière, et non à partir d'un autre nom. Tout comme la lumière chasse tout l'obscurité, donc la prière élimine tout travail, contrairement à toutes les autres œuvres, car elle ne le fait pas. Oui, il a laissé tout le reste, comme la prière, et c'est pourquoi elle était une lumière. Dieu lui a donné une bonne nouvelle, que s'il l'appelait par son nom, lumière, il serait seu