Mon ami est celui qui partage mes inquiétudes *** et rejette l'hostilité de ceux qui me jettent sur moi

Les Compagnons de Le Prophète, que la paix soit sur lui, a gagné le statut le plus élevé ici et dans la Maison de la Paix, le plus haut degré de proximité. Vérification de la croyance en la camaraderie. Personne n'atteint Namad, ni son compagnon, ni n'est-il apte à être son coureur. -up. Nous sommes frères, car nous sommes en sécurité, et eux sont compagnons, donc ils sont bien-aimés. Ainsi, quiconque voit la camaraderie est l'œil des disciples parmi les gens de la vérité, le successeur rejoint le prédécesseur. Le but du précédent est pour hâter la vision de l'apparition d'une transgression, mais ce qu'il a avec bonheur, c'est l'indépendance de ce que l'évidence a rendu faux et corrigé. Le chemin, et combien de personnes l'ont vu et ont été misérables, et qui n'ont pas voulu le suivre, qu'est-ce que il a trouvé, mais sa vision n

Parmi eux se trouve le plus cher des parents, le proche parent du chapitre 178 du proche parent, la tendresse du Très Miséricordieux, car le proche parent est d'entre les proches. Nous ne sommes attachés à cette raison que pour ce que le Très Miséricordieux a établi de lignée. Ainsi, lorsque Dieu Tout-Puissant a établi une lignée entre nous et Lui et nous a enseigné que c'est la piété, nous l'avons pris comme raison, alors nous l'avons craint de Lui, tout comme

Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix à son sujet, et il a dit : « Et je cherche refuge auprès de Toi contre toi. »

Alors nous lui avons dit : « Nous t'avons pris cela. » c'est donc lui qui a la preuve. Et celui qui vient à nous avec la preuve a l'épreuve blanche et l'épreuve collée. Sa nation, ce sont ceux qui sont purifiés, et ce sont ceux qui sont brillants avec les perles. Tant que cette nation de Mahomet est choisi pour cette lumière,

Lui, que les prières et la paix de Dieu soi

Parmi ceux-ci se trouve la parole du connaisseur : « Celui qui s'unit à l'Un » du chapitre 179. Il a seulement été dit : « Celui qui s'unit à l'Un » pour le bien de qui, car il demande un numéro. Cette interprétation est soutenu par le fait qu'il peut arriver à l'exclusion, et nous ne doutons pas qu'il s'agisse d'une parole de vérité issue d'une déclaration au siège de la vérité, car celui qui s'unit à la vérité tend vers la vérité et est uni, puisque le athée C'est l'oblique dans le langage du locuteur, donc si la limite est un esclave et que son argent a réalisé ce qu'il avait d'espoirs, et dans le discours acceptable de la limite, il est immortel sauf que depuis la limite, alors c'est parce qu'il a voulu l'athéisme linguistique, c'est inévitable et il n'y a pas d'échappatoire. Ne voyez-vous pas les adeptes des coutumes alors qu'ils n'ont pas atteint la limite dans cette description ? L'équité : Comment se tenaient-ils entre le paradis et l'enfer ? Ils n'étaient ni avec les méch

Parmi ceux-ci se trouve celui qui associe un roi du chapitre 18 et < Le polythéisme dans la divinité est répréhensible et celui qui le fait est privé, et le polythéisme dans la description des esclaves est entre répréhensible et louable, et ce qui y est décrit se situe entre les défunts et les démunis, alors qu'est-ce qu'un nom pour autre chose que la vérité selon ceux qui connaissent la chose et la vérifient, donc les noms de la création sont des noms. La vérité, alors qu'est-ce que tu es créant avec ce qui est vrai ? Par Dieu, je ne l'ai pas calomnié, je ne lui ai rien attribué, je ne l'ai pas décrit avec une description, je n'ai pas inclus sa signification dans une lettre. Il s'est nommé pour nous par comment il l'appelait, pour tous les noms à ton Seigneur ont leur fin. Alors il s'est réjoui, s'est réjoui, s'est mis en colère et ne s'est pas réjoui, s'est ennuyé, s'est étonné et a suivi toute doctrine avec ses serviteurs, et Il est l'ancien, et je suis le moderne. Alors

Et parmi ceux-ci se trouve celui qui est parti et est venu par la porte du quatre-vingt-un-centième. Son existence a imprégné l'existence. De Lui et en Lui Il s'éloigne et Ses serviteurs résident. Le voyage de celui qui Le choisit vient de Lui. et à Lui. En Lui est le Noble Seigneur sur le droit chemin. Il a donc établi un commandement sur lequel il se trouve et ensuite il l'a changé. Alors voyez qui l'atteint. Il a seulement placé sa main dans votre toupet cherchant votre bien-être, et ceci vient de sa générosité et de sa préséance, n'est rien d'autre que droit et sur un chemin droit parce qu'il est entre les mains du Généreux. Tu as gagné une grande fortune, ô homme. Il ne t'a pas trompé au sujet de ton Généreux Seigneur. Rappelez-lui la preuve et expliquez-lui la preuve afin qu'il dise : « Ta générosité m'a trompé, et le Généreux ne me fera pas de mal », et il est jaloux de son nom et reste dans le cœur de son serviteur, attiré par Sa prescience.