Le possesseur de l'esprit et l'inférieur ont vers lui un membre sauvage, et celui du milieu a deux membres, et il a vers chaque membre un penché. L'inférieur témoigne de la sublimité de son possesseur, et l'exalté rend témoignage à celui qui se caractérise par lui dans la position inférieure de la proximité qui se produit. Il ne cherche pas, et l'inférieur n'est que celui qui transgresse. Il n'a atteint les eaux du Seigneur que lorsque le torrent augmente et s'envase. Ô Gens du Livre, n'exagérez pas. Dans votre religion il n'y a rien d'autre que la vérité, et ne dites de Dieu que la vérité. Il n'a aucune connaissance et aucune autorité tirée de la vérité. Culte par filiation. Où sont les fils parmi les esclaves et où sont les êtres humains parmi les seuls ?

Et de là est le secret de l'éternité dans les causes du chapitre 48. Si c'était une cause, son effet la précéderait dans l'existence et il serait retardé, ainsi les noms précédents et postérieurs sont établis. S'il exigeait l'existence du monde pour lui-même, aucune de ses choses créées ne serait retardée de lui, et s'il n'était pas valable qu'elle en provienne sauf une, alors la lignée et les preuves qui en découlent seraient invalides. avec son unité, une lignée. Il a établi des règles et une lignée, et ce qui émane est une existence connue, et la lignée est une matière inexistante, et la non-existence n'établit pas l'existence, car les preuves l'invalident, et les limites et la multiplicité sont intelligible, et il n'y a de cause que d'être un effet.

Et de là vient le secret de l'existence de l'âme sous la pluie, du chapitre 49. Avec la pluie, le rêve est agréable et les douleurs s'éloignent de l'âme. Si on l'ajoute à quelqu'un d'autre que le Très Miséricordieux , alors c'est une calomnie contre le Très Miséricordieux. Son jugement a été révélé et sa douleur a été enlevée à l'affligé. Avant l'arrivée du Yémen, et après l'exécution de sa décision, elle s'est accomplie, et toute l'affaire revient à Lui, parce qu'Il est Son ombre qui ne se contracte pas. L'ombre n'est que pour celui dont elle provient, car son essence n'apparaît que par elle. Le rameau ne méprise pas, car il se fonde sur son origine. les branches, les détails apparaissent et les principes en témoignent dans la matière des esprits .

Et de là vient le secret de la confusion et de l'insuffisance dans ce qui est contenu dans les tentes et les palais du chapitre 5 et < La tente et le palais annoncent l'assujettissement et la coercition. Sans la confusion, l'incapacité n'aurait pas existé et le pouvoir de gloire n'aurait pas paru, et avec l'insuffisance on connaît les événements qui se produisent. L'insuffisance oblige les deux parties, par manque d'indépendance, à créer l'œil, sans l'acceptation, le pouvoir et l'encerclement de la nuit et du jour. et en disparaissant, les objets ne sont pas apparus et les univers n'ont pas cessé d'exister. Gloire à Celui qui est Celui qui accorde toutes les éternités et toutes les matières.

Et de là découle le secret pour échapper à la guerre du chapitre cinquante et un : Celui qui a de l'argent, s'écarte les uns des autres pour se battre, ou se range du côté d'un groupe, alors qu'est-ce que l'argent ? Fuir la guerre est une forme de tromperie. effrayé. Soyez respectueux et ne suivez pas un fugitif. Ne le forcez pas à la détresse, de peur que quelqu'un que vous détestez ne vienne à vous d'en haut, que tous courent près de lui. Pour un moment, ne dites pas Gloire. Si le destin descend, il aveugle la vue. La descente des colombes lie les pieds. Il n'y a pas d'aile pour celui qui est vaincu par la matière disponible. Celui qui y va se reposera dans la demeure des âmes. Celui qui ouvre la porte du ciel trouvera de l'ombre dans la sidra. d'achèvement. Le martyr est vivant et son accomplissement est le mien .

Et de là est le secret de l'adoration des inclinations. Pourquoi inclinez-vous? Extrait du chapitre 52: Il n'y a aucune déférence envers les inclinations. Pour cette raison, dans les inclinations dans les inclinations, on évite les inclinations, et la vérité des inclinations est que les inclinations sont la cause des inclinations, et s'il n'y avait pas d'inclinations dans le cœur, on n'adorerait pas les inclinations. Dans les inclinations, les inclinations suivent la vérité, et les inclinations vous font asseoir sur le siège de la véracité. Les inclinations sont un refuge, et dans l'adoration en elles est le plaisir. Et Il est un refuge pour ceux qui en sont affligés. Par l'étoile quand elle tombe, votre compagnon ne s'est pas égaré ni ne s'est égaré. Ainsi, avec l'amour de l'étoile, le serment a eu lieu après sa montée, et la position des étoiles ont joué un serment, si seulement vous saviez, génial. Sans l'exaltation de son destin, son affaire n'aurait pas été grande .

Parmi ceux-ci se trouve le secret des signes et leur attachement aux expressions du chapitre 53. La signature est un geste avec lequel les rapports arrivaient, alors elle le montra du doigt, en s'appuyant sur lui, donc son témoignage l'exonéra de ce qui était dit. a été suivi à chaque génération dans le Coran, les Psaumes, la Torah et l'Évangile. Les signes sont interdits sauf pour ceux qui sont obligés de jeûner. Les signes sont des expressions cachées, et c'est la doctrine des Soufis. sont un appel à Dieu. Le chef de la distance et la révélation de la faute dans toute religion. Sans l’exigence de dissimulation, le geste des paupières n’aurait pas été une indication du « myn » et un moyen entre le clair. Il n'était donc pas approprié qu'un prophète ait un œil traître, et c'est pourquoi il indique le « myn ».

Et de là vient le secret des diables dans les Sultans, du chapitre 54. Le Sultan est une ombre, et sa compagnie est une humiliation, et le diable est après, et l'ombre ne devient claire que lorsqu'elle s'étend si elle s'étend encore depuis son origine, et s'il y est rendu après que le Sultan soit un berger, un adieu, et vous êtes tous un berger. Donc tous sont des proverbes, et les proverbes sont opposés, et les opposés sont l'entêtement, donc il est prouvé que les diables sont les sultans de Satan, les maudissant. Les queues viennent des étoiles. Les météores se sont assis sur le Néguev, les coupant avant et par le grand commandement de brûler le feu par le feu.

Et c'est de là que vient le secret du suivi de la diversité du chapitre 55 Les diversités du monde dans les affaires de vérité, qui sont ce qui ressort des arts. Le soupçon. L'hypothèse de l'invisible et de la connaissance. Il n'y a aucun doute là-dedans. Le soupçon est le plus faux des hadiths dans les anciens et dans les hadiths. Les types. Les détails du genre sans contestation. Et si Dieu n'avait pas défendu les gens les uns contre les autres, ils auraient été invalides. La Sunna et l'obligation. Les noms variaient , donc les raisons variaient. Toutes sont relatives, et la lignée dans le chapitre de la diversité est une division de ce qui est inclus dans les vérités. Et ceux qui disent que ce n'est que fabrication, traque, espionnage ont été attachés à la vérité.