En connaissant le voyageur, il est celui dont le comportement a abouti à des choses qui lui étaient destinées et non intentionnelles, et il est un voyageur en pensée, en action et en croyance.

Et c'est comme l'objet de celui-ci, donc il lui apparaît qu'il marche avec la totalité. S'il lui devient clair qu'avec la totalité, le comportement lui apparaît que l'apparent n'existe pas physiquement, et que l'apparent est limité par la règle de la volonté de l'apparent et il a vu la vérité disant : « Et ce n'est pas toi qui as lancé quand tu as lancé, mais Dieu a lancé. » De même, s'il disait et ne jetait pas, ce serait correct car il est correct dans la première partie. Celui qui reconnaît cette connaissance par lui-même sait qu'il vous a demandé de vous demander .

[ En effet, ceux qui marchent sont en rang ]

Sachez donc que les voyageurs dont nous avons parlé sont en rangs : parmi eux il y a le voyageur de là à là, et parmi eux il y a le voyageur de là à là, en lui, et parmi eux il y a le voyageur de là. , vers lui, en lui, et parmi eux se trouve le voyageur venant de lui, ni en lui ni vers lui, et parmi eux se trouve le voyageur vers lui, ni de lui, ni en lui, et parmi eux se trouve le voyageur, ni de lui , ni à lui, ni en lui, et il est décrit. Par le comportement et qu'il voyage, et parmi eux se trouve le voyageur sans voyager, et parmi eux se trouve le voyageur qui voyage, et c'est dans le chapitre qui suit celui-ci chapitre. Tout voyageur est un voyageur, et tout voyageur n'est pas un voyageur, comme nous le mentionnerons, si Dieu le veut, après ce chapitre dans le chapitre sur le voyageur. Les types de comportements sont nombreux, et nous n'en avons évoqué que quelques-uns. . Quant à celui qui voyage de lui vers lui, c'est lui qui se déplace. Et quant à celui qui Le cherche de L

C'est celui dont le comportement a conduit à des choses qui lui étaient destinées et non intentionnelles, et il est un voyageur en pensée, en action et en croyance. )

D'où voyagez-vous ou d'où partez-vous ? *** Et cela, pour la vie de Dieu, est une question répugnante

< p style="color:#008000; text-align: center"> La question de la preuve raisonnable et sa loi *** Ne faites pas partie de ceux qui voyagent pour Dieu

Et ne le laissez pas seul de chaque univers, car *** Il est L'œil, sauf que le serviteur est confus

Alors voyagez vers lui, pas vers lui, et ne soyez pas ignorant, car combien d'esprits y persévèrent

[ Le voyageur sur le chemin de Dieu a deux hommes ]

Sachez, que Dieu vous aide, que le voyageur sur le chemin de Dieu est composé de deux hommes : un voyageur avec ses pensées concernant des choses et des considérations rationnelles, et un voyageur avec des actes, et ils sont le peuple des actes. quiconque son chemin mène à quelque chose est un voyageur, et il doit abréger ses prières à Dieu, et il a le choix de jeûner, et quiconque son chemin ne mène à rien pour lui. C'est un voyageur qui voyage sur les routes et les rues. de sa ville et n'est pas un voyageur, qu'il jeûne donc et complète ses prières. Mentionnons la condition du voyageur sur la route, et Dieu est le partisan et le garant du succès, si Dieu le veut. Le voyageur est celui qui voyage avec sa pensée cherche des signes et des indications de l'existence de son Créateur, mais ne trouve dans son voyage aucune preuve de cela autre que sa possibilité, et le sens de sa capacité est qu'elle lui soit attribuée. Il l'accepte, ou la non-existence, donc Il l'accepte. Si les deux