Citations inspirantes des Révélations Mecquoises (... plus)
Et ils tombent jusqu'au menton, pleurant sur ce qu'ils ont négligé, qu'ils ne peuvent pas réparer, même s'ils sont pardonnés. Alors écrire sur l'effacement, c'est ce qui se fait dans la pureté, comme écrire sur autre chose que l'effacement, et c'est augmente leur humilité, c'est-à-dire l'humilité. L'humilité ne vient jamais du soumis que par révérence, et elle doit être soit extérieure, soit intérieure, ou les deux. Ensemble, cette prosternation est une prosternation d'humilité accrue, et l'humilité, comme nous l'avons dit, ne peut être dû qu'à une manifestation divine, donc une humilité croissante est la preuve d'une manifestation accrue. C'est ce qu'on appelle la prosternation de la manifestation, alors comprenez .
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Dieu Tout-Puissant a dit : "Et il n'y a rien qui ne glorifie Sa louange", puisque la Vérité est l'essence de l'existence, elle se caractérise donc par le fait qu'elle englobe le monde. Au lieu de cela, Dieu a créé le monde qui se trouve derrière pour la protection divine. , et c'est alors qu'Il lui a donné deux yeux et les a placés devant son visage, dont il est l'Imam, et les côtés, et tout cela était la soi-disant réalité et n'a pas existé. Il n'y avait aucune raison pour que la personne arriérée préserver cette chose mentionnée, donc Dieu l'a préservée par Lui-même et ne lui a pas donné de raison pour qu'elle soit préservée par quelqu'un d'autre que Lui, donc la création de l'homme a eu lieu entre son Imam et l'Imam de la Vérité, alors qu'était-il en devant lui était un témoignage et ce qui était derrière lui lui était invisible, donc celui qui est devant lui est préservé par lui-même et derrière lui est préservé par son Seigneur, et il n'y a pas de place derrière Dieu même s'I
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L'âme fait l'aumône à l'esprit en acceptant ce qui lui est donné, car certaines âmes ne l'acceptent pas, et l'âme imagine les âmes de ses disciples, et ils sont orphelins sans mère, parce que leurs âmes sont mortes. pour eux, donc ils n'ont de dirigeant que cette âme de leur cheikh, donc il leur fait l'aumône avec ce que Dieu lui donne de l'esprit divin s'il est dans la position de l'état qui influence l'action, donc l'âme du L'aspirant trouve des choses que sa position et sa condition ne lui donnent pas, en dehors de son gain, alors il imagine que Dieu lui a accordé la conquête sans aucun intermédiaire, et cette conquête si elle est due à la condition de l'âme de cette personne qui est le cheikh, alors l'aspirant est orphelin sous la garde du cheikh, et pour cela il a une grande récompense de la part de Dieu, car il n'y a pas de prophète qui n'ait pas dit pour son bénéfice et pour transmettre ce qui lui a été dit : Dis : Je ne vous demande aucune récompense pour cela. Ma récompen
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Cela doit être dû à son état ou au statut de la charia à ce moment-là dans l'endroit où il l'a vu, comme une vision, si c'est la même chose, sauf que cette personne la voit lorsqu'elle est éveillée, et les gens ordinaires le voient dans le sommeil, donc il ne prend aucune des décisions de cette image si elle se manifeste de cette manière. La loi et toutes les sciences et secrets qu'il a apportés, à l'exception de l'analyse et de l'interdiction, il n'y a donc aucun interdiction qui lui est faite dans ce qu'il en prend, ni dans les croyances ni dans quoi que ce soit d'autre. La Présence Divine accepte toutes les croyances sauf le polythéisme, car elle ne l'accepte pas. Le partenaire est la pure non-existence, et l'existence absolue n'accepte pas le néant, et le partenaire est sans aucun doute en dehors de lui. Son partenaire est contraire à ce que l'on croit en lui, ce qui caractérise la personne décrite en elle-même. C'est pourquoi nous avons dit que le partenaire n'est pas accepté
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Il y a une différence dans la capacité de faire cela et la place de cette main : celui qui l'enlève avec les caractéristiques de l'oppression et celui qui l'enlève avec politique et encouragement, tout comme une personne essuie la tête d'un orphelin avec sa main. pour réparer son bris avec douceur et tendresse. Pour cette raison, une partie de la main est restituée lors de l'essuyage et la totalité, alors sachez-le.


