| [#] - | The beginning of the poem | Its position |
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| 1021 | C'est l'image de l'existence, alors ne faites attention à rien d'autre | Page 66 From part fourth |
| 1022 | Quoi que vous prêchiez, prêchez avec les yeux de mes paroles *** car Il est Celui qui accomplit le droit de chaque rang | Page 66 From part fourth |
| 1023 | Le jugement généreux est qu'il n'empêche pas *** ce que nous appelons la générosité de la générosité | Page 68 From part fourth |
| 1024 | Nos proches sont les maîtres de nous et de notre argent, et nous avons le contrôle | Page 68 From part fourth |
| 1025 | La lignée de Dieu. Dites : « Il est Dieu. » Alors regardez-le et vous saurez ce que c'est. | Page 69 From part fourth |
| 1026 | La décision est basée sur une ampleur connue et la lignée *** est une question que vous avez vérifiée. Quelle est la décision basée sur la raison ? | Page 69 From part fourth |
| 1027 | Le sens témoigne de ce que les pensées nient, tandis que l'esprit sait ce que le sens rejette. | Page 71 From part fourth |
| 1028 | Le jugement sur les coûts entre Dieu et les gens *** date de l'époque de notre père, qui s'appelle « Al-Nasi ». | Page 71 From part fourth |
| 1029 | Cela conduit sans aucun doute mon âme à la destruction *** C'est ce qui est dans mon cœur par désir d'honneur | Page 71 From part fourth |
| 1030 | Par la lumière tu perçois ses lumières*** et par la lumière tu perçois ce qu'elle perçoit | Page 73 From part fourth |
| 1031 | Tous les trois sont Mustafa : celui qui est injuste, le précurseur et celui qui est modéré. | Page 73 From part fourth |
| 1032 | Je savais que j'étais inquiet, mais je ne comprenais pas | Page 73 From part fourth |
| 1033 | Les rancunes envers Dieu sont cachées dans les coulisses, et vous ne le savez pas et vous ne le savez pas | Page 74 From part fourth |
| 1034 | La vérité est valable, mais personne ne la sait, sauf que ce qu'il a dit était dedans | Page 74 From part fourth |
| 1035 | Al-Yathribi, qui n'a ni adjectif pour le désigner, ni position ni adverbe pour le désigner | Page 74 From part fourth |
| 1036 | La fin des noms au nombre *** de douze avec le contrat | Page 77 From part fourth |
| 1037 | Au contraire, chaque entité est distincte, sans défaut ni union. | Page 81 From part fourth |
| 1038 | Qui connaissait une telle combinaison, *** savait ce que c'était | Page 82 From part fourth |
| 1039 | La rédemption de l'amour est quelque chose qui ne disparaît pas et le rétablissement est impossible | Page 82 From part fourth |
| 1040 | Les prophètes, et Dieu ne s'oppose pas à *** qu'il unit le monde en un seul | Page 82 From part fourth |
| 1041 | Tout le bien lui appartient et tout le mal ne lui appartient pas. | Page 87 From part fourth |
| 1042 | O Shuaib, il n'y a pas de honte en moi *** mais c'est visible et invisible | Page 87 From part fourth |
| 1043 | Donc sa préemption dans son Witr est apparente *** et son Witr dans son Witr est inclus | Page 88 From part fourth |
| 1044 | Celui qui a abandonné a été un déni et une affirmation *** c'est l'imam que révèlent les versets | Page 88 From part fourth |
| 1045 | Alors sois avec les gens où qu'ils soient, et ne sois pas en dessous d'eux sinon tu seras malheureux. | Page 90 From part fourth |
| 1046 | Dieu est grand, je ne veux pas de compromis *** si je le fais, tu le donneras et tu le demanderas | Page 90 From part fourth |
| 1047 | Être dans la louange est Sa nature. *** C'est très éloigné de tout exemple ou comparaison. | Page 92 From part fourth |
| 1048 | Alors marchez avec les gens pendant qu'ils marchent à moins que vous ne les voyiez périr | Page 94 From part fourth |
| 1049 | Le peuple est maître et il règne avec gloire | Page 94 From part fourth |
| 1050 | Louange à Dieu pour la restriction et la libération des branches semblables à des *** qui se dressent sur une tige | Page 96 From part fourth |
