Un mot qui nécessite une compréhension sur la langue et il a dit : « Le mal n'est pas contre toi »

Même s'il ne l'a pas confirmé et s'est contenté de l'alif et du lam et a nié avoir ajouté le mal comme un bonne manière avec Dieu et la vérité, cette question est une des questions divines les plus obscures pour le peuple de Dieu en particulier, et quant aux théoriciens, tous ont été invoqués. Un groupe d'entre eux, selon ce que leur témoignage exigeait. dans leur revendication, et ces hommes ont prévalu sur eux [Page 246 de l'édition du Caire]

Ils ont compris les objectifs de la charia, et ils ont agi avec elle conformément à son intention, et cela vient de la bénédiction de piété et de respect avec lesquels ils ont respecté l'aspect divin en réalité et non au sens figuré. Que Dieu leur accorde la victoire. Avec leur littérature, l'essence de la compréhension dans ses livres et dans ce que ses messagers ont apporté est quelque chose que les esprits ne peuvent pas et ne peuvent pas comprendre de manière indépendante, mais ils l'ont pris de Dieu, pas de leur propre vue, alors ils ont compris tout cela avec tant de soin ce que quelqu'un qui n'était pas caractérisé par cette qualité et n'avait pas cette position ne comprenait pas .

Et comme c'était le cas des pieux, ils suivirent dans leurs affaires et leurs mouvements les chemins du peuple, et ce qui les distinguait d'eux ne leur apparaissait pas, et ils se cachaient avec les causes. On loue la chose qui est établie dans le monde qui ne tombe pas sur celui qui la porte, ainsi le nom de la justice n'est généralement pas dite à propos de ces hommes, ce qui les éloigne de la justice des gens ordinaires, et il n'y a ni confiance, ni ascétisme, ni piété, ni rien qui se passe.