Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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Page 135 - from Sifr 3 according to Konya manuscript (The corresponding page in Maymaniya edition)

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futmak.com - Meccan Revelations - page 777 - from Volume 3 from Konya manuscript

Page 135 - From the book 3
(according to the Konya manuscript)

Il l'a fait selon la loi, en disant qu'il ne devait pas lui être attribué à moins qu'il ne se l'attribue. C'est le sens de mes paroles selon la loi, non qu'il soit interdit par Dieu de tout ce que nous avons mentionné. qu'il interdit conformément à la loi. Tout cela n'est que discours imaginaire, et il n'est possible de s'en débarrasser par la validité ou la corruption qu'après un très long laps de temps.

[ Qui a permis l'application de « quoi », « comment » et « pourquoi » à Dieu selon la loi islamique ]

Ceci que nous avons mentionné est une méthode de C'est interdit. Quant aux savants qui ont permis de poser des questions sur lui avec ces exigences, ils sont parmi eux les gens de la charia, et la raison pour laquelle ils ont permis cela est s'ils disent : « Quelle est l'interdiction de la charia à notre égard, nous nous l'avons rendu obligatoire, nous y plongeons aussi docilement, et toute interdiction ou obligation qui n'y est pas mentionnée, c'est du bien-être. Si nous le voulons, nous pouvons en parler, et si nous le voulons, nous pouvons garder le silence. » Et Lui, Gloire à Lui, n'a pas interdit à Pharaon, par la langue de Moïse, que la paix soit sur lui, de lui demander en disant : « Et qu'est-ce que le Seigneur des mondes ? » Au contraire, il a répondu d'une manière qui convient à une réponse basée sur l'autorité de cette entité sublime, même si la réponse ne correspondait pas à la question, cela est dû à la convention de ceux qui ont convenu qu'il ne poserait des questions que sur l'essence complexe, et il a accepté de La réponse avec effet n'est pas une réponse à celui qui a demandé par quoi, et ce terme n'engage pas l'adversaire, il n'empêche donc pas que cette question lui soit posée sous cette forme, puisque les mots ne sont pas demandés pour eux-mêmes , mais on leur demande plutôt ce qu'ils indiquent à partir des significations qui leur ont été données, ils le sont donc en vertu de la situation, et chaque groupe ne le met pas par rapport à ce qu'il le met . p



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  The Meccan Revelations by Sheikh Al-Akbar Muhyiddin Ibn Al-Arabi

Page numbering corresponds to the Konya manuscript (out of 37 volumes) in the handwriting of Sheikh Muhyiddin Ibn Al-Arabi - Work is underway to complete this copy.
(The cooresponding page in Maymaniya edition)

 
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