Nous ne disons pas par le centre, mais plutôt par l'extrémité des piliers, et que le plus grand attire le plus petit, et c'est pourquoi nous voyons la vapeur et le feu cherchant la hauteur, et la pierre et autres cherchant le bas, donc les directions différaient, et cela se base sur la rectitude des deux, je veux dire le chercheur de la hauteur et du bas, car celui qui dit le centre dit que c'est une matière raisonnable et précise recherchée par les piliers , et sans la saleté, il y aurait une maison. Avec elle de l'eau, et sans l'eau, l'air y circulerait, et sans l'air, le feu aurait été circulé par lui. Et s'il en était ainsi qu'il dit, nous verrions la vapeur chercher l'inférieur, et les sens témoignent du contraire. Nous avons expliqué ce chapitre dans le livre du Centre pour nous, et il est une belle partie, donc si nous la mentionnons dans certains de nos livres, nous la présentons uniquement sous la forme d'un exemple de point de La zone d'où provient la circonférence est parce que nous avons en cela le but lié à la connaissance et aux proportions divines , parce que les lignes qui partent de la pointe jusqu'à la circonférence sont égales en proportion, de sorte qu'il n'y a pas de différenciation. Si une différenciation se produisait, cela entraînerait une diminution du superflu, et il n'en est pas ainsi, et nous le disons à la place du plus grand élément, avertissant que le plus grand est Il règne au moins et nous l'avons mentionné en référence à lui dans l'esprit d'Al-Mustafuz

[ Le cycle des sphères supérieures ]

Et quand Dieu dirigea ces sphères supérieures et créa les jours avec la première sphère et les nomma avec la deuxième sphère, qui en elle