Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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Page 203 - from Sifr 1 according to Konya manuscript (The corresponding page in Maymaniya edition)

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futmak.com - Meccan Revelations - page 203 - from Volume 1 from Konya manuscript

Page 203 - From the book 1
(according to the Konya manuscript)

De Lui, le cœur est dépourvu de pensée et de volonté d'accepter ce qui est importé. C'est Lui qui nous donne la matière telle qu'elle est dans son essence, sans généralité ni confusion, afin que nous connaissions les faits tels qu'ils sont, qu'il s'agisse des paroles ou de l'occurrence de la paternité ou des faits divins. Nous n'hésitons sur aucun d'eux, car de là naissent notre connaissance et la vérité. Gloire à Lui, notre maître, héritage prophétique protégé, infaillible de défaut, généralité et sens apparent. Dieu Tout-Puissant a dit : « Et Nous ne lui avons pas enseigné la poésie et ce qui lui convient, car la poésie est le lieu de la généralisation, des symboles, des énigmes et des jeux de mots. » C'est-à-dire que nous n'avons pas symbolisé rien pour cela, ni l'avoir intrigué, ni l'adresser avec quoi que ce soit, alors que nous voulons autre chose, et nous n'avons pas non plus fait un beau discours pour cela. Ce n'est qu'un souvenir de ce qu'Il l'a vu lorsque Nous l'avons enlevé et Lui avons caché et nous l'avons amené avec Nous, afin que nous soyons son ouïe et sa vue. Puis Nous vous l'avons rendu afin que vous puissiez être guidés par lui dans les ténèbres de l'ignorance et de l'univers. Nous étions donc sa langue avec laquelle il s'adresse à vous. Alors Nous lui avons fait descendre un rappel lui rappelant ce qu'il avait vu, c'est donc un rappel pour lui, et le Coran, c'est-à-dire un ensemble de choses dont il avait été témoin avec nous, rendu clair et apparent à ses yeux. lui, parce qu'il connaissait l'origine de ce qu'il avait vu. Et nous l'avons vu dans cette proximité avec le plus saint et le plus honorable qu'il a reçu de lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, et nous avons de la chance de sa part. en proportion de la pureté du lieu, de la préparation et de la piété.

[Le manque de Dieu des natures dans l'existence de leurs entités et dans leur composition. ]

Quiconque sait que les natures et le monde qui les composent manquent extrêmement et ont besoin de Dieu Tout-Puissant dans l'existence de leur essence



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  The Meccan Revelations by Sheikh Al-Akbar Muhyiddin Ibn Al-Arabi

Page numbering corresponds to the Konya manuscript (out of 37 volumes) in the handwriting of Sheikh Muhyiddin Ibn Al-Arabi - Work is underway to complete this copy.
(The cooresponding page in Maymaniya edition)

 
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