(clarification) [Effectuer les raisons pour celui qui est libre de raisons]

Si un incident est présenté aux personnes de cette méthode , cela discrédite le principe comme faire les raisons de celui qui est libre de raisons ou de se montrer et de diriger dans la guerre, car notre discours sur l'essuyage de la tête, l'humilité et l'arrogance est un exemple qui est mieux utilisé pour que la compréhension de l'auditeur puisse atteindre le sens de ce qu'il veut dans cet acte d'adoration. L'effet de cette arrogance est de montrer de l'arrogance dans la servitude d'une personne, de sorte qu'il oublie l'orgueil et l'honneur de son Seigneur sur lui, gloire à Lui, et l'en retient, il ne le fait donc pas et rejette l'orgueil de lui-même. Il est nécessaire et non permis qu'il se montre arrogant à cet endroit parce qu'il l'a initialement dénigré, même si cela ne l'a pas affecté en lui-même. apparent aux yeux de l'ennemi, alors qu'il est en lui-même dans son humiliation et son manque. Il lui est permis d'avoir une apparence d'arrogance dans l'apparence extérieure en raison des circonstances de la situation dans le pouvoir du lieu, car cela n'a pas d'effet en principe. C'est la décision sur l'essuyage sur le turban. Chez nous, sachez-le.

[ Soustraire la raison de la la main est quelques-unes des actions de la main ]

J'ai appris le règlement sur l'essuyage sur le turban dans Quelle est la signification intérieure ? De même, essuyer avec une main sur le turban est que si vous soupçonnez la raison de votre confiance en Dieu dans votre cœur, alors ne le prenez pas et ne l'utilisez pas à moins que cela ne conduise à quelque chose de plus grand que cela en vous éloignant de Dieu. Si cela n'affecte pas votre confiance en Lui, alors essuyez avec un peu de votre main et il y aura aucun blâme sur vous, si la raison est présentée. De la main viennent certaines des actions de la main, parce que la somme de la main en termes de sens est beaucoup de choses, donc elles agissent