Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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Page 208 - from Sifr 4 according to Konya manuscript (The corresponding page in Maymaniya edition)

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futmak.com - Meccan Revelations - page 1166 - from Volume 4 from Konya manuscript

Page 208 - From the book 4
(according to the Konya manuscript)

C'est le pouvoir derrière la phase de l'esprit. Si la vérité dans ce verset signifiait que le cœur est l'esprit, il n'aurait pas dit à celui qui a un cœur, car tout être humain a un esprit, et non chaque être humain donne ce pouvoir derrière la phase de l'esprit appelée le cœur dans ce verset, ainsi dit-il à celui qui a un cœur. La transformation dans le cœur est analogue à la transformation divine des formes, donc la connaissance de la vérité La vérité ne peut être obtenue qu'avec le cœur, pas avec l'esprit. Ensuite, l'esprit l'accepte du cœur tout comme il l'accepte de la pensée, de sorte que Dieu Tout-Puissant ne peut rien faire d'autre que transformer ce que vous avez. Le sens de renverser ce que vous avez. Ce que tu as, c'est que tu y as attaché la connaissance, le Tout-Puissant, et que tu l'as établi dans ta connaissance. Une certaine question, et la question la plus élevée que j'ai identifiée dans [page 290 de l'édition du Caire], dont ta connaissance est que le Tout-Puissant , Gloire à Lui, n'est pas contrôlé, n'est pas restreint, ne ressemble à rien, et ne ressemble à rien, donc il n'est pas contrôlé par ce qui est contrôlé, pour le distinguer de ce qui est contrôlé. Car ce qui n'est pas contrôlé est contrôlé. , comme vous le dites, l'incapacité d'atteindre la réalisation est la réalisation, et la vérité est seulement Le cœur l'entoure, et le sens de cela est que la Toute-Puissante Vérité ne doit pas être jugée comme n'étant ni acceptée ni acceptée, car l'essence de la Vérité et son intention sont inconnues de l'univers, d'autant plus que Sa Majesté, le Puissant et Exalté, a parlé d'elle-même des deux opposés dans le Coran et la Sunna, ainsi elle est comparée en un seul endroit, et Il est exalté en un lieu avec, il n'y a rien de semblable à Lui, et c'est semblable à Sa parole, et Il est l'Auditeur, Celui qui voit tout, donc les pensées de comparaison ont été dispersées et les pensées d'exaltation ont été dispersées, pour celui qui est exalté dans la vérité l'a restreint et l'a confiné à son exaltation, et les comparaisons et autres semblables ont été libérées de lui .



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  The Meccan Revelations by Sheikh Al-Akbar Muhyiddin Ibn Al-Arabi

Page numbering corresponds to the Konya manuscript (out of 37 volumes) in the handwriting of Sheikh Muhyiddin Ibn Al-Arabi - Work is underway to complete this copy.
(The cooresponding page in Maymaniya edition)

 
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