Que certains d'entre eux traitent les autres comme une moquerie, mais si Dieu prend soin de Son serviteur, alors dans le second cas Il lui accorde succès et soins, donc il adhère à ce qu'Il a créé pour lui en termes d'adoration, donc il rejoint toutes les créatures. , et Il est puissant dans l'existence. Et où est le serviteur qui est en lui-même, avec son souffle, un serviteur constant de Dieu ? Aucun des lourds n'indique autre chose que l'oppression qu'il trouve, car il est dans Son humiliation est forcé, et s'il trouve cela, alors il se tourne vers les noms d'où il les a trouvés, qui sont les noms de miséricorde, et leur demande de lui enlever la détresse et l'embarras dans lequel il se trouve, auxquels il n'est pas habitué, alors il aspire à sa direction et sait qu'elle a du pouvoir et de l'autorité, alors soulagez-le de ce qu'il en trouve

H3 style="color: rgb(255, 0, 0);">[ Le souffle du Très Miséricordieux d'avant le Yémen ]

Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Le souffle du Très Miséricordieux », c'est pourquoi il a fait référence au nom avec lequel Il a créé les deux créatures lourdes, et Il a ajouté Avec lui est la direction de la force, alors il a dit : « Avant est la droite », et « avant » est la direction et la direction, et la droite vient de la droite, ce qui est force. Le poète a dit :

Si une bannière est levée pour la gloire***, une marraine la recevra avec le droit.

Il voulait par la force, car la main droite est le lieu du pouvoir et les cieux sont repliés dans sa main droite, et c'était ainsi lorsqu'il regarda le Nom Très Miséricordieux d'où il découvrit que la victoire était entre les mains de les Ansar

[ La miséricorde de Dieu précède Sa colère ]

Et de même Sa parole : Le jour où nous rassemblerons les juste, car le juste est le prudent, le craintif, le craintif, et il n'y aura personne pour témoigner du Très Miséricordieux, du Très Miséricordieux, du Compatissant et le craindre.