Il l'a en lui, mais il n'est pas content, même s'il était content en apparence et a apporté en lui ce qu'il a apporté des univers de la famille, des enfants et des compagnons du monde de ce monde et du monde de l'au-delà. , et il a rappelé les anges dans son esprit, alors il n'a pas été satisfait de sa récitation, et il n'a pas non plus été parmi ceux qui ont mentionné Dieu en lui-même par manque d'occasion, car si le serviteur mentionne Dieu en lui-même, aucun des êtres créés n'a la connaissance de ce qu'il y a dans l'âme du Créateur lorsque son serviteur le mentionne. De même, le serviteur doit être dans ce à quoi il se confie, car dans sa prière, il ne parle qu'à son Seigneur au moment de sa récitation, de ses glorifications et de ses supplications. De même, si il le mentionne en public, extérieurement et intérieurement, alors dans son sens extérieur cela est clair, mais dans son intérieur cela n'est pas présent. Avec lui en lui-même sont parmi les êtres créés, et c'est ce qu'il récite à haute voix dans la prière, les glorifications, et supplications

[ Le pourcentage de lumière dans la prière et les stations de ses proches ]

Ensuite, il n'y a rien dans les actes d'adoration qui attache le serviteur aux positions de ceux qui sont proches de lui, qui est la position la plus élevée des saints de Dieu, comme un ange, un messager, un prophète, un saint et un croyant, sauf la prière. Dieu Tout-Puissant a dit : « Et prosternez-vous et approchez-vous. » Dans ce cas, Dieu se vante de Lui auprès de ceux qui sont proches de Ses anges, et c’est parce qu’Il leur dit : « Ô mes anges, je le suis. » Je t'ai rapproché dès le début et t'ai fait parmi l'élite de Mes anges, et celui-ci est Mon serviteur, J'ai placé entre lui et le lieu de proximité de nombreux voiles et de grands obstacles, tels que des buts psychologiques, des désirs sensuels et la gestion de famille, argent, enfants, serviteurs et compagnons.