انتقل إلى المحتوى
الفتوحات المكيةFUTMAK.COM

مختارات نصية

زوال الصورة غير زوال الحد

في مقدمة 371 التمثيلية، بعد تفسير ضمير وجهه بالشيء وقبل دليل النقط والدوائر.

مادة تحريرية للموقع؛ يُفصل فيها النص المنقول عن الشرح والتحليل.

النص المختار

ومثال ذلك للتقريب أن صورة الإنسان إذا هلكت ولم يبق لها في الوجود أثر لم تهلك حقيقته التي يميزها الحد وهي عين الحد له فنقول الإنسان حيوان ناطق ولا نتعرض لكونه موجودا أو معدوما فإن هذه الحقيقة لا تزال له وإن لم تكن له صورة في الوجود فإن المعلوم لا يزول من العلم

السياق

في مقدمة 371 التمثيلية، بعد تفسير ضمير وجهه بالشيء وقبل دليل النقط والدوائر.

قراءة المقطع

يستعمل الإنسان المحدود بحيوان ناطق مثالا لتمييز حقيقة معلومة من صورة موجودة ثم زائلة. لا يثبت ذلك بقاء جسد أو تشخيص وفاة، ولا يجعل المشروع الحد الفلسفي وصفا علميا كافيا لكل فرد؛ موضعه تفسير بقاء معلوم في الحجة.

سؤال وتطبيق

حدد ما يزول وما يبقى في المثال. لماذا يقول ولا نتعرض لكونه موجودا أو معدوما عند ذكر الحد؟

نصوص متصلة بهذا المدخل

المصادر والإحالات

  1. الفتوحات المكية، الميمنية، معرّف قارئ الموقع 1876 (ج 3، ص 420)محيي الدين ابن العربي · العربية

توثيق هذه المادة

موقع الفتوحات المكية، «زوال الصورة غير زوال الحد»، مختارات نصية، 2026-10-20، https://www.futmak.com/extracts/?id=perishing-image-definition-not-lost

قراءات مرتبطة