خفاء المقام وظهور الحال

النص المختار

ومن هنا ظهر خواص الله الأكابر في الحكم بصورة العامة فجهلت مرتبتهم فلا يعرفهم سواهم وما لهم مزية في العالم بخلاف أصحاب الأحوال فإنهم متميزون في العموم مشار إليهم بالأصابع لما ظهر عليهم بالحال من خرق العوائد وأهل الله اتقوا من ذلك لاشتراك غير الجنس معهم في ذلك فأهل الله معلومون بالمقام مجهولون بالشهود لا يعرفون

السياق

في علم الصنعة والفضل يقابل المؤلف خفاء قوم يصفهم بالخواص بظهور أصحاب الأحوال وخرق العوائد.

قراءة المقطع

الفقرة تعرض معيارا لمقامه لا اختبارا لتزكية أشخاص أو نفيا لصدق كل خبر خارق. واشتراك غيرهم في بعض الظواهر يمنع جعل الظاهر وحده دليلا كاملا على الرتبة.

سؤال وتطبيق

حدد الفرق بين علامة مشهودة ورتبة معلومة عند صاحبها بحسب النص، دون تطبيقه على فرد معاصر.