التجريد لا يساوي انقطاع التدبير

النص المختار

فهم مصيبون من هذا الوجه إن قصدوه مخطئون إن قالوا بأنها تنفصل عن التدبير فالنفوس الناطقة عندنا متصلة بالتدبير منفصلة بالذات والحد والحقيقية الشخصية

السياق

الوصل الرابع عشر عند مناقشة النفوس الناطقة والأجساد في الدنيا والبرزخ والآخرة.

قراءة المقطع

التصويب مشروط بجهة ذات وحد، والتخطئة متعلقة بانقطاع التدبير الذي ينفيه مذهبه. لا يصير ذلك علما طبيا أو دليلا على إزالة الألم بالنظر، ولا يحذف الشرط لتصوير اتفاقه الكامل مع قول بالتجرد.

سؤال وتطبيق

ضع متعلق الاتصال بجوار متعلق الانفصال. كيف يستطيع المؤلف إثباتهما من جهتين دون أن يريدهما في الجهة نفسها؟