غنى الخالق وعودة الثواب

النص المختار

والله من حيث ذاته غني عن العالمين وإنما عرفنا الله تعالى أنه غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ ليعلمنا أنه سبحانه ما أوجدنا إلا لنا لا لنفسه وما خلقنا لعبادته إلا ليعود ثواب ذلك العمل وفضله إلينا

السياق

بعد ذكر نصرة الأنصار ينتقل النص إلى آثار الأسماء وإيجاد الممكنات، ويبدأ ببيان جهة الغنى والانتفاع.

قراءة المقطع

يربط المؤلف غنى الله بعودة منفعة العبادة إلى المخلوق؛ فليس الكلام إلغاء للتكليف الذي يشرحه بعد ذلك، بل تحديد لجهة الاحتياج والثمرة.

سؤال وتطبيق

عين في العبارة من هو الغني ومن يرجع إليه الفضل، ثم اقرأ ما بعدها عن الثقلين.