الباب 88: فى معرفة أسرار أصول أحكام الشرع
دليل المتن الرقمي المراجع 925–929: يبدأ الباب 88 داخل الصفحة 925 بعد خاتمة الباب 87، ويعرض الكتاب والسنة والإجماع والقياس مع التصريح بالخلاف في الأخير وباختياره.
اقرأ المادةالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
المحتوى الجديد بالعربية أولًا؛ تظهر الترجمات هنا عند إعدادها ومراجعتها.
دليل المتن الرقمي المراجع 925–929: يبدأ الباب 88 داخل الصفحة 925 بعد خاتمة الباب 87، ويعرض الكتاب والسنة والإجماع والقياس مع التصريح بالخلاف في الأخير وباختياره.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي المراجع 929–931: يفتتح الباب 89 داخل الصفحة 929 بقصيدة تتم 930، ويجعل النافلة عملا له أصل في فرض.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي المراجع 931–938: يفتتح الباب 90 داخل الصفحة 931 بالفرائض والسنن، ويميز فرض العين والكفاية وما يتوقف على شرط.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي المراجع 938–939: يبدأ الباب 91 في الصفحة 938 ويعرف الورع باجتناب الحرام والشبهة لا الحلال المحض.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي المراجع 939–940: تبدأ قصيدة الباب 92 في الصفحة 939 ويجيء شرحها في الصفحة 940.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي المراجع 940–941: يفتتح الباب 93 داخل الصفحة 940 ويجعل ترك طلب الدنيا زهدا يمكن للفقير، لأن الطلب والرغبة مما يملكه وإن لم يملك مالا.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي المراجع 941–941: تظهر 941 عنوان الباب 94 داخل قوسين مربعين لا الصيغة القوسية المعتادة.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي المراجع 942–943: يفتتح الباب 95 في الصفحة 942 بعنوان طويل، وتجيء فصول الجود والكرم والسخاء والإيثار والصدقة والصلة ثم الهدية والهبة والعوض في الصفحة 943.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي المراجع 943–944: يفتتح الباب 96 داخل الصفحة 943 ويذكر الرجال والنساء في وصف الأبدال.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي المراجع 944–944: يقع الباب 97 كله داخل الصفحة 944، ويشتق الكلام من الكلم ويشرح كن ونفس الرحمن ومخارج الحروف.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي المراجع 944–945: تبدأ قصيدة الباب 98 في الصفحة 944 وتتم 945، ويشرح المؤلف القيومية بحسب حقيقة الخلق مع نفي إطلاقها في وسع البشر.
اقرأ المادةدليل المتن الرقمي المراجع 946–947: يفتتح الباب 99 في الصفحة 946 ويصف النوم انتقالا من شهود الحس إلى البرزخ، حيث تتجسد المعاني بالصور في حجاج المؤلف.
اقرأ المادة