الإلقاء والتلقي: جهة النسبة ووصف التأليف
يعرض المؤلف الإلقاء والتلقي من جهتين متصلتين.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
صور المعاني ومرآة التلقي
التعبير ومثل الجدار المصقول يشرحان النسبة بين الصورة والمعرفة.
Lireالصور والعلامة والتوقف عن تعيين الحال
المشهد والعلامة والاحتمال ليست معرفة قاطعة بحال إنسان.
Lireالاستعداد ومثال المصابيح
مثال الاستنارة يقرب تفاوت قبول المعنى دون تجزئة الأصل أو إنقاصه.
Lireوجود الخيال وصحة ما يظهر فيه
يثبت المؤلف مرتبة الخيال دون أن يجعل كل صورة فيه خبرا صحيحا.
Lireصدق الخيال وتحرير خبر الحس
تجعل 1963 لبعض الصور صدقا في حضرة الخيال مع أنها لا تطابق حكم الحس، مثل اللبن الذي يعبر بالعلم أو العدد الذي يرى قليلا وكثيرا. ومن هنا تطلب…
Lireتغير الصورة وميزان الخيال
تحذر 1654 من شخص يظن أنه دخل منزل القلب لأنه شاهد صورا، مع احتمال أن يكون المشهد من إنشاء الخيال. ويقترح المؤلف التفريق بين صورة ثابتة العين روحا…
Lireحضرة الخيال وصدق الاعتراف وواجب بذل التعليم
حد المجال يمنع إطلاق قدرة، وحد الدليل يمنع ضرورة الصدق، وحد الواجب لا يضمن الأثر.
Lireالخيال ووجود الصورة وصدقها
تفرق مراتب الوجود بين تمثيل المحال وتحققه، وبين وقوع الصورة ومطابقتها.
Lireالخيال لا يزول بنفي الجهة
يعد المؤلف الاعتقاد متخيلا حتى عندما ينفي الداخل والخارج والمشابهة، لأن الحكم تابع للنشأة الإنسانية.
Lireإمكان التصور ليس وقوعا محسوسا
حضرة الخلق والأمر تفرق رتبة الخيال من ظهور العين، مع مقارنة التقدير والإيجاد.
Lireسلطان الوهم واستثناء العلم الضروري
تقسم 1820 حضرات الحس والمعاني والخيال، وتجعل القوة المصورة تعمل بأمر العقل والفكر أو بأمر الوهم. ثم تناقش 1821 عجز النظر عن قبول معنى مجرد إلا بتصور، لكنها…
Lire