الفهرس والسؤال والتأخير عند الشبهة
رأس علم لا يعني استيفاء جوابه، والتعجل قد يهدر موطن الشبهة.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
الصنف والشخص في توزيع الحق
حصر المصرف غير التسوية بين جميع الأفراد.
Lireسبب الألم وحال المتألم
المعتاد من السبب لا يغني عن وصف الحال القائمة بصاحبها.
Lireأسماء الأسباب وفقر الممكن
يربط الباب 349 دوام الفقر بدوام ذات الممكن، فلا يزول احتياجه لمجرد حصول منفعة. وتقول 1664 إن الأسباب التي يحتاج إليها العالم جعلت أسماء لله، فتفسر حاجة الجائع…
Lireالعمل بالسبب غير الاعتماد عليه
ينص المؤلف على بقاء الكد للعيال، ويجعل النقد متعلقا بسكون القلب إلى السبب القابل للفقد.
Lireفعل الأسباب دون الاعتماد المطلق عليها
تمييز الحكمة العملية من تعلق الاطمئنان بالسبب.
Lireالأسباب ومجال الإسراء والتساوي الذي يطلب تمييزا
التوكل يثبت الأسباب، والمعراج الروحي ليس جسديا، والمساواة لا تمحو الفصل.
Lireبقاء الأسباب وحدود الخارق
تقرر 1705 أن الأسباب الموضوعة لا ترفع في حق أحد؛ فإذا انتقل شخص عن سبب انتقل بسبب آخر، وإن خفي وجهه على الناظر. وتفسر حال من يقال إنه…
Lireإثبات الأسباب دون الاعتماد عليها
وضع السبب في موضعه غير اتخاذه مستقلا في التأثير.
Lireاليقين ومتعلقه وحد الألم
ليس كل جزم علم يقين، ولا يبطل الألم في نفسه وصف اليقين.
Lireالقطع والخبر وجهة الإيمان
نوع الدليل ومجال ما يثبت به سؤالان متصلان.
Lireعلم اليقين وعينه وحقه وحد ما يضاف
الخبر والرؤية وفهم المقصود جهات في مثال، ولا يغني الثبات النفسي وحده عن الدليل.
Lire