غنى النفس لا غنى الذات
عند افتتاح نثر باب الغنى.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
النفوس وأصلها
يقرأ المؤلف القيام لجنازة غير مسلم من جهة كونها نفسا.
Lireالتوقف في مصدر النداء
وسط سرد النداءات يكرر المؤلف قيدا على معرفته.
Lireسؤال أصل الحكاية ولا أدري
بعد حكاية موسى السدراني عن قاف والحية وأبي مدين وقبل استدلال المؤلف.
Lireالأصل الواحد لا يمحو تميز الأجسام
في نقد تصور روح واحدة بالقياس إلى أصل الأجسام.
Lireقيد صحة الرواية
بعد حكاية السبتي يعود المؤلف إلى احتمال اللفظ في خبر الست.
Lireطرق العلم والعوارض على الحواس
بعد مناقشة تمثل الأعمال والصفات ينظم المؤلف مآخذ العلم، فيجمع الحواس مع الضروريات والفكر الصحيح. ثم يفسر وصف إدراك بأنه عارض بمخالفة توزيعه المعتاد على الحواس.
Lireلا يحكم على المقام من لفظ مجهول
عند مناقشة أحد تعريفات الجمع.
Lireاختلاف حكم القائل والسامع
يفسر المؤلف أخذ صاحب المقام من قول الإساءة وجها للتسبيح.
Lireحد النوع لا يعرف عين الشخص
في التعريف والتنكير والنعت والبدل.
Lireشروط المصباح في المثل
في نقد الأمثال التي ينشئها الناس يعيد المؤلف قارئ آية النور إلى صفات المصباح والمواضع المقيدة لتمثيله.
Lireالطهر الخاص والعام
يقرأ وضوء الميت في الغسل بمقابلة زلة جارحة مخصوصة.
Lire