النصف والخمس وجهان للمقارنة
الفصل الافتتاحي من 376 في نصيب ينسبه إلى الله في صلاة وغنيمة، بعد وصف حصص أصناف.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
فاضل من جهة ومفضول من أخرى
يقارن إطلاق زمان العمرة باستيفاء مناسك الحج الأكبر، فيحفظ جهة فضل لكل منهما قبل استعمال الترتيب. لا يضع أفضلية كلية بمجرد اسم أصغر وأكبر.
Lireالإحلال مع بقاء اسم الحج
يبحث المؤلف يوم النحر وتسميته بالحج الأكبر ثم يجمع التحلل وبقية أعمال المنسك.
Lireالأثر لا يثبت المكانة
في نقد الشطح والفخر قبل بيان من يخفي مصدر الأثر المدعى.
Lireبقاء مثال الكلام غير بقائه
في خاتمة الخواطر بعد مثال بقاء المسموع في الفهم.
Lireمثال لا يستحضره الآن
يخالف تعليلا صرفيا ثم يذكر مثالا لا يستحضره.
Lireالذكر بالفعل والترك
يوسع المؤلف الذكر إلىالأفعال والتروك المقربة على الوجه المشروع.
Lireالحضور مع المشاركة
في نقد ترك الذكر يميز المؤلف انصراف القلب الكامل عن حضور تشاركه شؤون أخرى، ويفصل وقت الأمر ووقت استمرار اللسان.
Lireوسيلة الإزالة وقيدها
ترد في القول الجامع للطهارة قبل التفريق بين معقول المعنى وما وقف على النص.
Lireترك الشبهة غير ترك المباح
يفرق الشرح بين إخراج مال مباح زهدا وترك مال قدحت شبهة في حله.
Lireالرابط بين المقدمتين
تأتي العبارة بعد ظهور لفظ الحادث موضوعا في مقدمة ومحمولا في أخرى. لذلك تبدأ بتتمة جملة من الصفحة السابقة، ويجب ردها إلى مثال كل حادث له سبب والعالم حادث. يحدد النص وجه الدليل من ارتباط المقدمتين، ثم يتابع الفرق بين العلة والحكم.
Lireحقوق الغير لا تزول بمجرد الدعوى
ضمن شرح تقسيم الدقاق للتوبة، لا فتوى يصدرها الموقع.
Lire