العلم والقدرة على الإفهام
لا يكفي العلم بمضمون ليقدر صاحبه على نقله، فالإفهام يحتاج اقتدارا ومعرفة بالقابل.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
لا يكفي العلم بمضمون ليقدر صاحبه على نقله، فالإفهام يحتاج اقتدارا ومعرفة بالقابل.
Lireتوسع 1715 الكلام إلى الإشارة والكتابة وإحداث أثر يفهم به المتلقي المراد، فلا تحصر البيان في الصوت والحروف. ثم تقيم 1716 للعلم فيضا بين الصور والمراتب، وتجعل التعليم…
Lireالاحتساب ينفي جعل الإفادة ثمنا للاستتباع.
Lireيثبت آخر النص المتميز من المحتوى ورقم الصفحة والصورة، لا من إمكان طلب رقم أكبر.
Lireتفسير قول الجنيد بين طريق التحصيل والحكم على الخبر.
Lireلا تتحول صفة أو احتمال لغوي أو نتيجة بحث محدود إلى يقين شامل بلا دليل.
Lireالتمثيل يحفظ فرق الممكن وموجده، مع تمييز ثبات العين وتغير الحال.
Lireيبقي باب ترك الفكر التفكير المأمور به في موطنه.
Lireتصريح اجتماع الظالم والمقتصد والسابق في واحد يقيد استعمال التقسيم كفئات مغلقة.
Lireالفكر والخيال والعادة مجاز نقدي، ورفع سوء الاستعمال غير إلغاء القوة أو تنفيذ طقس.
Lireتقسم صورة عبد الرحمن الرحمة إلى ذاتية ومكتوبة وامتنانية، وتوصل بعض الرحمة المخلوقة بما يقرره المؤلف من الأصل الذاتي، وتفرق مجال مشاهدتها واتساعها. ليس التقسيم عددا لثلاث صور…
Lireيفرق 522 الميدان والأداة والغاية بحروف فيها وبها وإليها بدل اختزالها في فعل واحد.
Lire