التوحيد بالعلم والخبر والقول المأمور
تمييز بين معرفة المضمون وطريق تلقيه وامتثال الأمر بالتلفظ به، لا ثلاث عقائد متنافرة.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
تمييز بين معرفة المضمون وطريق تلقيه وامتثال الأمر بالتلفظ به، لا ثلاث عقائد متنافرة.
Lireالمقابلة العددية لا تمحو الفرق بين العابد والمعبود.
Lireجهة الإيجاد لا تساوي محل ظهور الفعل ولا تزيل حد العبودية.
Lireنقد اسم البدل مع حفظ مشروعية الفعل وشروطه ومقابلته في المعرفة.
Lireالاعتماد على الله غير التعلق بشخص، وموطن الصورة يغير صدق الخبر المنقول.
Lireالتوقير يقبل مراجعة، وأخبار المعرفة الحيوانية تعرض اعتقادا لا تجربة موثقة.
Lireتجعل خزانة التعليم الله معلما على الحقيقة والعالم مستفيدا مفتقرا، ثم تروي القلم واللوح وآدم وتعليم الأسماء لتفصل مراتب الأستاذية. وفي نهاية الوصل تقرر أن الأستاذ لا يرى…
Lireلا يكفي العلم بمضمون ليقدر صاحبه على نقله، فالإفهام يحتاج اقتدارا ومعرفة بالقابل.
Lireتوسع 1715 الكلام إلى الإشارة والكتابة وإحداث أثر يفهم به المتلقي المراد، فلا تحصر البيان في الصوت والحروف. ثم تقيم 1716 للعلم فيضا بين الصور والمراتب، وتجعل التعليم…
Lireالاحتساب ينفي جعل الإفادة ثمنا للاستتباع.
Lireيثبت آخر النص المتميز من المحتوى ورقم الصفحة والصورة، لا من إمكان طلب رقم أكبر.
Lireتفسير قول الجنيد بين طريق التحصيل والحكم على الخبر.
Lire