الإنباء الموروث بعد انقطاع التشريع
تفرق مراجعة الرابع عشر انقطاع إنباء التشريع من بقاء إنباء رفيع تسميه ميراث الأولياء عن الأنبياء، ثم تصور النبي والرسول بالشمس والوارث بالقمر. يجمعهما الاسم في وجه…
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
مكتبة الفتوحات: نصوص ودراسات وموارد
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
561دليل أبواب الفتوحات114ملفات موضوعية1976مختارات من الفتوحات222دراسات في الفتوحات232مقالات القراءة والبحث920مفاهيم ومصطلحات198المصادر وأدوات البحث
استعداد القبول غير استعداد البقاء
يسأل 550 كيف يصح دك أو صعق إذا كان القابل مستعدا للتجلي، فيجيب بفرق استعداد القبول من استعداد البقاء معه. ثم تميز 2216 تجليا صوريا معه كلام…
Lireإظهار العطاء أو إخفاؤه بحسب الحرج
تفرق الوصية بين من سأل بلسانه فيحتاج معرفة جواب سؤاله لينجبر ما انكسر منه، ومن ظهرت حاجته بلا سؤال فيزداد خجله إذا عرف أن الآخر اطلع على…
Lireالحال المرتحل وتجدد معنى التلاوة
تكرر الحروف لا يكفي لحق التلاوة إذا لم يزد التالي علما وحكما في كل عودة.
Lireالشهود والتعرف والمتشابه الذي لا يزول
الوجه المعروف لا يمحو وجه دلالة آخر، كما لا تكفي رؤية صورة لتعريف هويتها.
Lireوفاء الجوار وقراءة الشجرة
ترد 1714 ضمن استدلال نطق الموجودات رواية عن عنف آخر الزمان ضد اليهود، ثم يعقب المؤلف بقراءة تمدح الشجرة التي تحفظ من استجار بها وتستر مكانه. ويسمي الوفاء…
Lireوصل الدائرة وبقاء حكم القسمة وشرح الإل
زوال الخط لا يمحو العلم المكتسب، والعودة ليست كحالة قبل التقسيم.
Lireالتقييد والأسباب التي لا يخرج عنها العبد
قد يصير ترك سبب سببا، ولا يساوي التوكل نفي الوسائل والعمل.
Lireالبينية والنسبة وحد النظرية البصرية
نموذج الحجاب والتجلي يستعمل صور الضوء دون أن يصير بصريات مثبتة.
Lireالمثل والضد والخلاف بحسب الجهة
جهات النسبة لا تتطابق، وعدم تعرف الراوي لا ينفي وجود غيره.
Lireالخفاء النسبي وإنعام الحي وميراث السابق
ليس كل خفي مستأثرا به، ولا كل علم من نبي حيا يسمى ميراثا.
Lireالري النسبي وتجدد الاستعداد
يفرق الري وعدم الري بين امتلاء قابل في وقت معين وانتهاء كل إمكان للزيادة. قد يبلغ الشخص ما يسعه في الحال، فلا يلزم أن يكون العلم المتاح كله…
Lire