العفو وحقوق الغير والعدل
يفرق الوصل الثالث والعشرون خزانة العدل من الفضل، ويجعل الإحسان قبل المؤاخذة وبعد استيفائها. لكنه يقيد الحديث عن العفو بما هو حق خالص معرى عن حق الغير، ويصرح…
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
يفرق الوصل الثالث والعشرون خزانة العدل من الفضل، ويجعل الإحسان قبل المؤاخذة وبعد استيفائها. لكنه يقيد الحديث عن العفو بما هو حق خالص معرى عن حق الغير، ويصرح…
Lireنسبة الفعل للمحمول لا تمحو دور ما حمله.
Lireقد يصح ما شوهد ولا تصح إحاطته بكل وجوه الأمر.
Lireالإعانة والنية والجزء ليست هوية بين العملين.
Lireينقل المؤلف أنه سمع من عبد العزيز المهدوي في تونس قولا يربط الخروج عن البشرية بارتفاع الحجاب. لا يكتفي بتوثيق السماع أو منزلة الشيخ، بل يقسم العبارة إلى…
Lireبقاء أثر فكرة في الفهم غير دوام نفس الخطاب أو ثبوت المصدر الذي ينسبه إليها الراوي.
Lireتثبت792اجتماع الدعاء مع الصبر في قصة أيوب.
Lireيحفظ المؤلف طلب إزالة البلاء داخل الصبر ويميز النعمة من نفس الألم.
Lireتتناول وصية الصور خبر تسبيح الحصى وتقول إن خرق العادة في سمع السامعين لأن الحصى لم يزل مسبحا في نظريتها، ثم تستثني أن يكون التسبيح خاصا أو…
Lireيناقش 1518–1519 خواطر الصلاة على أساس فصل ظهور صورة باطنية من محادثة الإنسان نفسه. يقارن عين البصيرة بعين الحس، ثم يقرأ قيد الحديث مع النفس في الخبر الذي…
Lireالنور في الحجة باب معرفة، والإمكان ليس محمولا على كل الأقسام كغيره.
Lireيفصل 513 ما تعطيه القوة مما يحكم به الشخص عليه بالظن أو العلم.
Lire