السماع المطلق والمقيد وجهات الوجد
التمييز بين أثر الطبع وحصول المعرفة أساس لفهم السماع وتركه.
Lireالفتوحات المكية · مكتبة القراءة والبحث
انتقل من سؤال إلى نص، ومن النص إلى مفهوم ودراسة ومصدر. ابحث في المختارات والمقالات والدراسات والمراجع، ثم تابع المسار الذي يناسبك.
Les nouveaux contenus paraissent d’abord en arabe. Les traductions seront ajoutées après préparation et révision.
التمييز بين أثر الطبع وحصول المعرفة أساس لفهم السماع وتركه.
Lireيفصل791نسبة العبارة من نسبة الفهم اللاحق.
Lireتشرح 1614 أن تبديل ألفاظ البلاغ بما يفهمه الناقل قد ينقل صورة فهمه لا صورة ما أنزل، ولو ظن تقارب المعاني. لكل كلمة في الحجة عين وترتيب وآثار،…
Lireالحياة اصطلاح أوسع من الحس هنا، والقرب لا يمحو عين العبد أو عبوديته.
Lireيضرب 431 في 2067 مثالا بالخليفة إذا دخل منزل بعض رعيته، فيكون لصاحب الدار حكم في مجلسه مع بقاء منزلة الخليفة. ثم تورد 2068 حكاية عارفين يرى…
Lireالتمييز بين الغياب واللقاء يقترن بخبر يصرح المؤلف بعدم معرفته بصحته.
Lireتعيين القلب للكأس يربط الصورة بتنوع الأحكام لا بوعاء محسوس.
Lireتعرض الأحكام الاستثنائية القوية كما وردت تاريخيا، مع عدم منحها ترخيصا معاصرا.
Lireيختلف الطبيعي والروحاني والإلهي بحسب الصورة والنسبة والظهور.
Lireالاسم والمشهد والمتعلق جهات متعددة لا يسوى بينها بمجرد وحدة العبارة.
Lireيكون الحب قائما بالمحب ومتعلقا بالمحبوب، دون أن يلزم تبادل الحب أو زوال عائق الاتصال.
Lireيقول المؤلف إن الطلب يتوجه إلى غير حاصل، ولو كان المطلوب استمرار لقاء موجود.
Lire