حضرة السلام الاسم الإلهي السلام
لما تسمى بالسلام لخلقه
كان السلام له المقام الشامخ
و الحكم فيهم بالذي قد شاءه
و العز والمجد التليد الباذخ
إن السلام تحية من ربنا
فينا ومن أَسمائهِ نرجو السلام
و لنا التأخر عن علو مقامه
و له التقدم والتحكم والأمام
لما تسمى بالسلام لخلقه
حارت عقول الواصلين من الأنام
(سلامة العارف ومشاهدة المرآة)
قال الله تعالى: ﴿لَهُمْ دارُ السَّلامِ﴾ [الأنعام: ١٢٧]، وهي دار ﴿لا يَمَسُّهُمْ فِيها نَصَبٌ﴾ [الحجر: ٤٨]، فهم فيها سالمون.
واعلم أن السلامة التي للعارف هي تنزيهه من دعوى الربوبية على الإطلاق، إلا أن تظهر عليه نفحاتها عند ما يكون شهوده كون الحق جميع قواه، فتكون دعوى، فتكون سلامته عند ذٰلك من نفسه. وبها سمي السلام سلاما.
لما أراد الصحابة رضي الله عنهم في التشهد أن يقولوا، أو قالوا: «السلام على الله»، تحية، فقال رسول الله ص: «لا تقولوا السلام على الله، فإن الله هو السلام».
فإذا حضر العبد، وهو عبد السلام، مع الحق في هذه الحضرة، وكان الحق مرآة له، فلينظر ما يرى فيها من الصور. فإن رأى فيها صورة باطنِهِ ومعانيه مشكلة بشكل ظاهره، فعلم أنه رأى نفسه وما حصلت له درجة من يكون الحق جميع قواه.
وإن رأى صورة غير مشكلة بشكل جسدي، مع تعقله أن ثم أمرا ما هو عينه، فتلك صورة حق، وإن العبد في ذٰلك الوقت قد تحقق بأن الحق قواه ليس هو.
وإن كان العبد في هٰذا الشهود هو عين المرآة وكان الحق هو المتجلي فيها،
