منزل الآلاء والنعم
عنده مَفاتِحُ الكرم
و له الحدوث ليس له
قدم في رتبة القدم
و هو حكم عينه عدم
ما له في الكون من قدم
(المعية والصحبة وسريان الحياة)
قال الله تعالى: ﴿وهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ﴾ [الحديد: ٤]، والمعية صحبة، وصح عن رسول الله ص، المترجم عن ربه بلسان حق لا ينطق عن هوى، لكونه شديد القوى: «اللهم أنت الصاحب في السفر»، فاتخذه صاحبا له في سفره، والسفر من الإسفار، وهو الظهور، فهو ظاهر الصحبة من الوجه الذي يليق به، ويطلق عليه.
فاعلم أن سر الحياة الإلهية سرى في الموجودات، فحييت بحياة الحق، فمنها ما ظهرت حياتها لأبصارنا، ومنها ما أخذ الله بأبصارنا عنها في الدنيا، إلا الأنبياء وبعض أولياء الله، فإنه كشف لهم عن حياة كل شيء.
والمحجوبون يدركونها بالإيمان، إذا كانوا مؤمنين، وأما من ليس بمؤمن، فلا يدرك ذٰلك، لا بالكشف، ولا بالإيمان، نسأل الله العصمة من الكفر.
ولسريان هذه الحياة في أعيان الموجودات، نطقت كلها مسبحة بالثناء على موجدها.
(انكشاف نسبة الحياة إلى الحق)
إلا أنه صحبت الدعوى في هذه الحياة لكل حي ابتداء، فيتخيلون أن حياتهم لهم ﴿حَتَّى إِذا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ﴾ [سبأ: ٢٣]، فرأوا الأمر على خلاف ما اعتقدوه.
وهو رؤيتهم أن الحياة
